EL HOMBRE NUEVO

Publicamos los estudios y las investigaciones sobre la Gnosis de nuestro amigo y hermano espiritual Gaetano Fiammingo.

Concordamos en lineas generales con estas investigaciones, aunque es nuestro deber puntualizar que algunas citaciones no corresponden con los conceptos de los mensajes recibidos por Eugenio Siragusa y por el mismo Giorgio Bongiovanni.

La Redacción

EL HOMBRE NUEVO
PREMISA
 

Este trabajo tendrá una característica particular que será que no tendrá una frecuencia pre establecida, sino que estará disponible toda vez que haya terminado de escribir los capítulos, y visto que, según la importancia de los temas, no todos los capítulos serán iguales, no puedo programar una entrega periódica. Pero no creo que esto constituya un problema. Así, para este propósito, quiero subrayar la importancia de lo que haremos: viendo que el tema a tratar es la Gnosis, y la Gnosis es una ciencia universal compleja, por un lado se la tendrá que estudiar como se hace con todas las otras ciencias, y por el otro se deberá profundizar, se iniciará por el escalón mas bajo para ir subiendo poco a poco, para ir comprendiendo con los tiempos necesarios. Por sobre todas las cosas mi dedicación será constante, lo que significa que lo haré de manera de evitarles largas esperas. Pero hay que decir, que teniendo en cuenta la delicadeza y la complejidad de los temas a tratar, no se puede y no se debe pretender ir rápido, sino que es necesario tomarse el tiempo justo. La doctrina de la ciencia gnóstica es un camino esotérico que puede conducir, al estudiante apasionado, al conocimiento de los misterios Divinos, pero esto dependerá exclusivamente de cada estudiante en particular. Cada entrega estará estructurada de la siguiente manera: Primero -habrá uno o más capítulos de literatura que, teniendo en cuenta la vida cotidiana de todos nosotros, tratarán argumentos esotéricos de la Gnosis; Segundo- seguirán uno o más temas de estudio y profundización, que referirán a los temas ya tratados; Tercero- la mayoría de las veces vendrán explicados detalladamente ejercicios prácticos a realizar. Por lo tanto podemos establecer que la entrega es única pero está dividida en tres áreas de estudio: aprendizaje, profundización y práctica. Además en esta entrega se encontrará un adjunto titulado “apuntes de reflexión” muy interesante y que tratara muchísimos temas. También debo decirles que mi tarea en este recorrido será el de conducir, al interesado, hasta un cierto nivel esotérico, hasta el punto que luego esté en condiciones de seguir adelante, individualmente e independientemente, hacia la propia autorrealización. Reiteradamente se hará referencia a las sagradas escrituras y se mencionarán algunos fragmentos de importantes obras de escuelas Gnósticas. En esta entrega se tendrá también la oportunidad de hacer preguntas, hacer críticas no polémicas, expresar dudas, hacer sanas propuestas y expresar libres pensamientos edificantes, hacer comentarios, donde estará mi premura de darles, en ocasiones, respuestas más exhaustivas, y por que no, abrir diálogos constructivos. Todo ello, hay que aclararlo, no referido a mi mismo, sino al trabajo realizado en el recorrido, que es más importante que yo. Diría que por el momento no hay otras premisas que agregar. No perdamos más tiempo, porque en este caso es más precioso que el oro, por lo tanto pasemos al primer capitulo.
     

EL HOMBRE NUEVO
Primer capítulo
Comprender mejor la vida que vivimos

Si esta vida tiene un sentido evidentemente todavía no fue comprendido. Basta mirar a nuestro alrededor. Podemos hacernos siempre las mismas preguntas, como por ejemplo: ¿quienes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿adónde vamos?, ¿por qué vivimos?, ¿para qué vivimos? Es indiscutible el hecho de que el animal, a diferencia del hombre, no solo no sabe sino que ignora que no sabe. Este es el peor de los males, porque nosotros a pesar de esto decimos saberlo todo. Ciertamente, miremos la civilización moderna en la que vivimos: el sistema político y burocrático en los que tenemos depositado el destino de nuestras vidas desde el momento mismo de nuestro nacimiento, el sistema de las diversas religiones las cuales no hacen otra cosa que tener cerrados los ojos, oídos e intelecto de sus seguidores; el oprobio arquitectónico de las ciudades con las viviendas enroscadas una arriba de la otras; los automóviles y las fábricas altamente contaminantes; el sistema económico que privilegia solo a algunos y tritura a los demás; las monstruosas armas de todos los tipos ingeniosamente proyectadas y listas para ser usadas, etc., etc., no podemos más que preguntarnos: pero es ésta nuestra máxima expresión de ser, a quien estamos representando? ¿A Dios o a  Mammon? Ahora la pregunta que sigue es: ¿para qué sirve este actual sistema de vida si no es para autocondenarnos? Dicho esto podemos deducir, desde ahora que no es ésta la verdadera misión del Hombre, o sea de ser esclavo de sí mismo, sino  todo lo contrario. Nos hemos cansado de todo esto, ya sea en el norte como en el sur, ya sea en el este como en el oeste del mundo. En todos lados el mismo debate: terrorífico, nauseabundo, estéril. “Es la modernidad” dice la gente.
Con vestidos nuevos y zapatos brillantes parecemos auténticos pavos vanidosos, despreocupados de los millones de infelices hambrientos, desnutridos y miserables. En estos tiempos modernos la gente se ha vuelto más grosera: el perfume de la amistad y la fragancia de la sinceridad se han desvanecido completamente. Los burócratas, con la curva de la felicidad en el vientre y un buen puro en boca que se vale de apoyo psicológico, juegan sobre los equilibrios políticos, sin preocuparse mínimamente del dolor del pueblo. Hoy nadie es feliz, ricos y pobres, fieles e incrédulos, comerciantes y mendigos, zapateros y herreros, viven porque tienen que vivir, ahogan en el vino sus penas y se reducen hasta drogarse para huir de si mismos. La gente se ha vuelto maliciosa, desalentada, desconfiada, astuta, perversa. Ya nadie cree más a nadie; se inventan cada día nuevas condiciones, certificados, restricciones de cada género, documentos, credenciales, etcétera, pero ya no sirve más tampoco esto: los listos se burlan de todo y de todos y con gran soltura siempre huyen de la ley cuando deberían acabar en cambio en la cárcel. Ningún empleo hace feliz; se ha  perdido el sentido del verdadero amor: la gente se casa hoy y divorcia mañana. La unidad del hogar se ha perdido desaforadamente; el natural sentido del pudor no existe más; no sólo la homosexualidad masculina y femenina se ha vuelto común, sino es ya regla de vida. ¿Si sólo por un instante el hombre se parara y viera cómo el tiempo está pasándole bajo los pies, también podría preguntarse, “hombre ¿adónde vas? ".
Ya es como si se hubiera perdido el sentido y el significado de todo lo que hacemos. En efecto, jadeamos, corremos adelante y atrás, adquirimos y vendemos, organizamos y planeamos a largo plazo nuestra vida. Es casi como si todo eso sea hecho para quien deba vivir para siempre. Esto, en cambio, nos lleva a sospechar y a preguntarnos si es éste el verdadero sentido de la vida. ¿Cuál es, entonces, la misión que tenemos que cumplir? ¿Es quizás la de preocuparnos solamente de la procreación para la conservación de la especie? ¿O es quizás suficiente enriquecerse un poco y alcanzar una situación envidiable? ¿O bien es importante tener la propia familia, la casa propia, el propio trabajo y así está todo listo?  ¿Puede limitarse a eso el verdadero sentido de la vida? Cada forma de vida sobre la tierra y cada objetivo que se pueda perseguir son limitados en el tiempo. Todo está sometido a la ley del nacimiento y la muerte, todo tiene un principio y un fin. Todo es perecedero.

Segúndo capítulo
“EL NIVEL DEL SER"

La extraña y difícil situación en que nos encontramos es todavía peor de lo que podemos imaginar:
Ignoramos el secreto de todas nuestras tragedias pero estamos convencidos de que sabemos todo. El animal racional es estúpido al cien por ciento: piensa de si las mejores cosas, está convencido de poder crecer y afirmarse plenamente gracias a la guardería infantil, a los manuales de buena crianza, a la escuela elemental y a la media, al bachillerato, a la universidad, al prestigio de papá, etcétera, etc… Desafortunadamente en cambio, después de muchos estudios, de buenas maneras, diplomas y dinero, sabemos bien que basta un simple dolor de estómago para ponernos tristes y que, en el fondo, seguimos siendo infelices y miserables. Basta con leer la historia universal para saber que somos los mismos bárbaros de antes y que en lugar de mejorar hemos empeorado. Este siglo XXI, con toda su espectacularidad, sus guerras, la prostitución, la sodomía en cualquier parte difusa, la degeneración sexual, las drogas, el alcohol, la crueldad sin límites, la extrema perversión, sus monstruosidades, etcétera etcétera, es el espejo en que nos tenemos que mirar. Por lo tanto, no existe ninguna razón válida para jactarse de haber alcanzado una fase superior de desarrollo. Es absurdo pensar que el correr del tiempo significa progreso; sin embargo, los doctos ignorantes siguen quedando embotellados en el dogma de la evolución". En todas las más negras páginas de la Historia Oscura "se repiten las mismas horribles crueldades, ambiciones, guerras, etcétera. A pesar de eso, nuestros contemporáneos "supercivilizados" todavía están convencidos que la guerra es una cosa secundaria, un incidente pasajero que no tiene nada que ver con la muy decantada civilización moderna."

TEMA DE PROFUNDIZACIÓN:
LOS YO PSICOLÓGICOS Y LA ESENCIA
LIBERTAD Y CONDICIONAMIENTO

Debemos darnos cuenta que no somos libres, que nuestras acciones están condicionadas, que aunque a veces nos parezca, no ejercitamos casi nunca nuestra voluntad y que somos siempre comandados por “otros”. Nuestra conclusión, no es una condición de hombres, sino de títeres, de humanoides, de robots. Como todas las personas que hacen la voluntad de otro, vivimos hipnotizados, en el sueño de la conciencia. Pero también si tomamos conciencia de todo esto, generalmente le echamos la culpa a los condicionamientos externos: la familia, la escuela, la educación, la TV, la publicidad, el trabajo, los encuentros, los amigos, el tiempo atmosférico, la salud, las circunstancias, el ambiente. En realidad, los condicionamientos más importantes se encuentran en nuestro interior y son nuestros estados de ánimo, nuestros deseos, nuestras fantasías. Son los más importantes porque son justamente ellos los que determinan las circunstancias externas, que a su vez, casi siempre inculpamos (“los estados atraen a los eventos”).
Así tal vez puede ser la pereza la que me haga encender la TV (o la que me impida apagarla) para luego ser condicionados; o quizás mi mal humor, que me hace pelearme con los “fastidiosos” vecinos de mi casa, o quizás es el aburrimiento el que me conduce al bar o a la cantina donde generalmente encontraré amigos que me invitarán a beber, o quizás es la avidez o la desesperación por el dinero la que me impide tener un poco de tiempo libre para mirar a mi alrededor, o es el miedo de no ser lo suficientemente considerado el que me hace vivir con personas desagradables o aprovechadoras; o son los celos los que me impiden tener  una vida conyugal y familiar feliz, o son las continuas e inútiles preocupaciones las que me arruinan día a día la salud. Las situaciones concretas de nuestra vida, en resumen, placenteras o no placenteras (la relación con los otros, la vida familiar, la salud, el trabajo, etc., etc.) son el producto de estados interiores mutantes, agregados ilusorios de nuestra Psiquis que siendo solo el fruto de impresiones fugaces, no tienen ningún motivo real para existir. De este punto de vista, toda nuestra vida es ILUSIÓN (Velo de maya para los Hindostanos) porque se basa en la fascinación. Y a menudo es una fascinación dolorosa, porque la esperanza se alterna a la desilusión, la salud a la enfermedad, la riqueza a la pobreza, la amistad a la traición y así hasta la muerte, sin alguna esperanza de estabilidad. Por estos motivos, la vida terrenal es llamada VALLE DE LÁGRIMAS.

LA DOCTRINA DE LOS MUCHOS

Los Agregados Psíquicos se comportan en nuestro interior como si fueran reales "personajes psicológicos", personas reales, muchos otros como si fueran "nosotros mismos". Por el hecho de ser ilusorios y mecánicos, de proporcionarnos en nosotros la fascinación  hipnótica y, por lo tanto, de inducirnos en el error, tales Agregados son completamente negativos. En el antiguo Egipto fueron llamados "Diablos rojos de Seth", en el Evangelio cristiano son llamados "Demonios". Más genéricamente, podemos llamarlos DEFECTOS. Ellos, aunque sean muchos, (en número de 987 según Mouravieff), no son infinitos; sin querer darles un número preciso, podemos afirmar sencillamente que son MUCHOS. A veces, la negatividad de los Agregados psíquicos no parece evidente. Eso depende en parte del hecho que la humanidad ha otorgado con el andar del tiempo un valor "positivo" a algunos defectos, por ejemplo al orgullo y al amor propio; en parte, porque los Agregados son "listos" y a menudo, para parecer buenos, se visten de altruismo y de generosidad. Tras su aparente bondad, sin embargo, a menudo está el miedo al juicio de los otros, la incapacidad de decir no, la timidez, el sentido de culpa, el victimismo, la sumisión, la soberbia etcétera etc.
Justo a causa de su innegable pseudorol de afirmación individual y social, en el antiguo Tibet los defectos fueron llamados "VALORES."  
Nuestro espacio psicológico individual no es por lo tanto unitario, es múltiple y fragmentado: una multiplicidad de defectos lo llena completamente, al 100%. Este concepto es la base de la asi llamada "DOCTRINA  DE MUCHOS”, y tiene que ser entendido perfectamente y experimentado por quienquiera desee  meterse en serio a la búsqueda de si mismo. Una ocasión de reflexión puede ser ofrecida por la lectura del episodio de "el endemoniado de Gerasa", Lc 8, 2-27, del cual se deduce que los Defectos, incluso siendo los principales en número de siete, son en realidad muchos, es decir, LEGIÓN. La religión cristiana llama los siete principales defectos PECADOS CAPITALES y les otorga un nombre bien preciso: CÓLERA, SOBERBIA, LUJURIA, GULA, AVARICIA, ENVIDIA, PEREZA. Queda por entender que cada uno de ellos lleva detrás de si toda una fila de defectos secundarios cuyo nombre, aunque no están precisados en ningún lugar, pueden ser localizados bastante fácil por un sincero ejercicio introspectivo. Se descubre así que la SOBERBIA se enlaza al amor propio, a la intolerancia, al victimismo, a la complacencia, a la ironía, a la vanidad; la ENVIDIA al juicio, al prejuicio, a la comparación, al deseo, a la autocompasión, a la competitividad; la LUJURIA a la lisonja, a la seducción, a la complacencia, a la galantería, a la traición, a los celos; al cólera, a la violencia, a la pelea, al rencor etcétera etc..
Los Agregados, por tanto, forman conjuntos muy complejos y entrelazados entre ellos. Tales complejos, denominados EGO, son comparados a veces a un árbol, que reconoce en el tronco el defecto principal, en las hojas los defectos a él conectados y en las raíces los defectos escondidos, difíciles o imposibles de admitir. Otras veces los complejos del ego son comparados con la LUNA ("Luna Psicológica", que posee una cara iluminada (defectos visibles) y una cara en sombra (defectos escondidos). Por esto, todavía, se dice que EL EGO ESTÁ  FORMADO DE MUCHOS DETALLES. Los Agregados psíquicos no cohabitan de modo tranquilo dentro del espacio psicológico de una persona, sino que cada uno trata de prevalecer sobre los otros y de imponer a los otros la propia voluntad. Todos están en continua lucha por la supremacía y cada uno, por turno, la consigue, volviéndose por un cierto tiempo en el rey y el señor de la situación. Esto ocurre porque cada Agregado está formado por una cierta cuota de ENERGÍA, que sin embargo actúa de modo absolutamente inconsciente. La voluntad del Agregado no es por lo tanto de ningún modo una voluntad consciente sino mecánica, repetitiva, caprichosa, caótica y privada de cualquier dirección estable. Ella se expresa por simples dinámicas asociativas provocadas por los órganos del sentido o del pensamiento. Veo a cierta persona y enseguida prevalece en mi el agregado de la intolerancia; veo entonces a otra y pruebo simpatía; siento cierta canción y caigo en la melancolía; recibo un insulto y me siento víctima; recuerdo un buen asunto cumplido y me lleno de satisfacción etcétera etc.. 

   
LA PERSONALIDAD

Los Agregados psíquicos entran en el espacio psicológico de una persona, uno después del otro, en los primeros siete años de vida. Ellos entran por imitación, sobre el modelo, es decir, de los Agregados que ya existen en el entorno psicológico que circunda al niño: su familia, los parientes, los educadores, las primeras amistades etc.. Alrededor de los siete años de edad, la psique del niño ya está llena, al 100%, de Agregados psíquicos, y por lo tanto de Ego y nada se puede hacer más para impedir su manifestación. Se dice comúnmente que el niño ha formado la propia PERSONALIDAD. En sentido morfológico podemos, entonces entender por personalidad la ESTRUCTURA PSICOLÓGICA formada por el conjunto de los Agregados psíquicos. Tal estructura está caracterizada perfectamente en base a la frecuencia con la cual los Agregados se manifiestan. Ya que tal frecuencia siempre es diferente de individuo a individuo y puesto que son siempre diferentes las combinaciones de varios de los Agregados entre si, se deduce fácilmente que  no sólo el número de los Egos es grande, pero que numerosas también son las Personalidades, que son el vehículo de manifestación de los Ego. Es por tanto prácticamente imposible, en los seres humanos, encontrar dos Personalidades iguales. Cada persona tiene por tanto Egos bien característicos, formado de los Agregados diferentes que se combinan de modo característico entre ellos. Cada Personalidad evidencia por lo tanto un "perfil psicológico principal" (PPP), que se reconoce por la específica frecuencia con la cual uno o más complejos egoicos entran en acción. No siempre el reconocimiento del PPP es fácil, especialmente en Personalidades complejas. Por el hecho de ser expresión de los defectos de la psique, la Personalidad es sustancialmente negativa. Es bueno acostumbrarse pronto a este concepto, porque en el lenguaje común una "fuerte personalidad" generalmente indica algo de bueno y de deseable. En sentido dinámico, entonces, podemos definir la personalidad como la energía resultante de la suma de muchas cuotas energéticas presentes en los defectos de un espacio psicológico. ¿Pero a cuánto llega la energía de una Personalidad? Aunque pueda parecer imposible, su energía es igual a cero. La energía de la Personalidad es, en efecto, ilusoria justo como ilusorios son los elementos que la constituyen. Es verdadero que estos últimos, tomados aisladamente o a grupos, poseen una energía bien evidente, que demuestran sobre todo cuando se adueñan dramáticamente de la psique. Pero es igualmente auténtico que, si hacemos la suma vectorial de todos los Agregados presentes en un espacio psicológico, la resultante no puede ser más que cero, ya que ellos no pertenecen a la realidad, sino que son solo adulterados, fantasmas de nuestro mundo interior. 

LA ESENCIA

El hombre común y corriente generalmente se ha resignado a su condición. Incluso dándose cuenta que transcurre su existencia de modo ilusorio y más infeliz, no hace nada para tratar de tomar las riendas de  la situación y librarse de los Agregados psíquicos. 

EL HOMBRE NUEVO
 “MOTIVOS DE REFLEXIÓN”

ESTE ES UN INFORME MUY INTERESANTE Y ESTIMULANTE CUYO FIN ES PRECISAMENTE INVITAR A REFLEXIONAR SOBRE LOS ARGUMENTOS BÍBLICOS, O DE NATURALEZA PSICOLÓGICA, O SOBRE ALGUNOS MISTERIOS DE LA VIDA, SOBRE ALGUNAS DE LAS MÁS IMPORTANTES PROFECÍAS, SOBRE LAS MÁS IMORTANTES ESCUELAS DE PENSAMIENTO GNÓSTICO Y ESOTÉRICO Y TAMBIÉN DE LA VISITA “ANGÉLICA”  DE SIEMPRE, ETC, ETC. TODO ESTO, DESEO PUEDA SERVIR PARA CREAR UN SANO DEBATE, PODER DESENTRAÑAR ALGUNOS DOGMAS Y TABÚES, DESCUBRIR Y GOLPEAR DE RAÍZ ALGUNOS ARGUMENTOS DE OTRO MODO INTOCABLES Y PODER ABRIR MÁS EL CORAZÓN QUE EL INTELECTO.

ESTA PRIMERA PRESENTACION  HACE DE INTRODUCCION  Y TIENE POR TÍTULO
“EL POR QUE DE LA ACTUAL CONDICIÓN HUMANA”

Si el Hombre, como lo conocemos nosotros, hubiera logrado autorealizarse seguramente no estaríamos aquí discutiendo esto. Entonces resulta necesario preguntarnos: de que sirve todo aquello que hacemos, que realizamos, que pensamos, que conocemos; todas las cosas que tenemos; todos los dramas; las angustias; los miedos; los tormentos; todas las cosas que son malas o buenas; los estados de ansiedad, la depresión, el aburrimiento, la paranoia, las preocupaciones; los delitos, las guerras, la corrupción, la política, el poder, el abuso, el esclavismo, la riqueza, la pobreza, las cosas que se saben y las que son mantenidas ocultas, las religiones, las sectas, las comunidades, las congregaciones, la ciencia y la investigación científica, las escuelas, la cultura; sentir hablar de hambre y de enfermedades por una parte y por otra el lujo y el derroche de dinero; todos los excesos, los abusos y todas las más aberrantes perversiones etc., etc. De todos modos la lista no está completa, se podría continuar aún mucho más. Pero todo esto, después de millones de años, que el Hombre vive en este planeta, ¿para llegar a qué conclusión? ¿para decir siempre las frases adecuadas?: Esperamos que todo vaya mejor o esperamos que las cosas cambien. Sentir esto es mortificante, desilusionante y deprimente. Mirando hacia atrás, toda la historia de la humanidad, hasta llegar a nuestros días, podemos descubrir que somos parte de un enorme aglomerado de fechorías, de callejones sin salida, de futuro sin esperanza y de engaños. Girando y girando nos encontramos siempre aquí, nadando en nuestro mismo caldo, convencidos de haber tocado el cielo o de haber, finalmente, encontrado el camino justo, a menudo diciendo “a ver si es la buena vez”. Pero a este punto, después de muchos millones de años, muchas civilizaciones aparecidas y luego desaparecidas, absorbidos como estamos, en este hábitat, creado por nosotros mismos, que se ha alejado cada vez más del proyecto Divino, somos buenos solo para empeorar las cosas hasta el punto de autodestruirnos y después recomenzar de nuevo con los mismos errores de siempre. Haciendo, por lo tanto, cuatro cuentas solo podemos deducir que hay algo que no va. ¿Podemos tal vez decir que esta creación ha ido mal? También podría ser así. ¿Pero si fuese así, por qué dejar que un error continue por millones de años? ¿O bien nuestro creador nos ha dejado aquí, en este pequeño y apartado planeta, solo limitándose a observarnos desde lejos para ver que cosa somos capaces de hacer? El hecho es que no tenemos ninguna certeza, estamos rodeados de innumerables hipótesis que generan innumerables dudas, y de innumerables dudas que generan innumerables hipótesis. Hemos sido dejados libres para elegir, y es justo en esta libertad de elección que debemos concentrar al máximo la comprensión para tomar conocimiento sobre cual camino tomar. Tal vez debamos cambiar el rumbo, a lo mejor el camino emprendido por el género humano, desde el inicio hasta ahora, no ha sido el correcto. Como el perro que gira en si mismo para morderse la cola, así la humanidad ha hecho y rehecho siempre las mismas cosas, volviendo así, siempre al punto de partida. El hecho grave es que se ha perdido la orientación, no se sabe más cual es el camino correcto a seguir, hay mucho caos. Casi siempre le echamos la culpa a todo lo que nos rodea, al sistema, olvidándonos sin embargo, que somos nosotros los artífices de todo. En toda la historia de la humanidad el Hombre ha demostrado, no solo no aprender de sus errores sino, al contrario, de sus errores produce todavía más errores. Tal vez deberíamos pensar mejor en las leyes cósmicas a las cuales también está sometida la dimensión en que vivimos. La ley que más nos interesa de cerca es la ley de la causalidad. Sin esta ley no podría haber todo lo que existe, incluidos nosotros. Nosotros y todo lo que vemos y sentimos somos el efecto de esta ley. La maravilla de esta ley es aquella de crear los efectos que a su vez se convierten en causa generando otros efectos y así sucesivamente.  De esto podemos deducir que el Hombre incluso siendo efecto se convierte en causa al mismo tiempo. Ahora puede asumir un significado más comprensible de cuanto está escrito en el libro del génesis <<hemos hecho al hombre a nuestra imagen y semejanza>>. Esto significa que también el Hombre, gracias a la ley de la causalidad, puede crear. Debemos en todo caso, constatar que el Hombre, en el curso de milenios, haya demostrado ampliamente la capacidad de crear. Solo que esta capacidad viene usada por el Hombre en modo incorrecto. De hecho el hombre se limita solamente a admirar complacido las propias creaciones pero sin saber calcular con precisión, los efectos que éstas puedan producir a su vez. También porque no es necesario valorar solamente las creaciones materiales, sobretodo sería necesario valorar las creaciones psicológicas de los mismos pensamientos. Por tanto, no resta más que decir que, la calle principal es aquella del cambio de ruta, es decir: el Hombre debe comenzar a saber controlar, a valorar y a calcular con extrema precisión, de manera voluntaria y consciente, que cada pensamiento, cada idea, y cada cosa hecha tendrá efectos precisos sobre la entera existencia. Esto también es evidenciado por algunos estudios científicos al que se le ha dado el nombre de efecto mariposa: el ligero desplazamiento de aire provocado por el batido de alas de una mariposa en Ciudad del Cabo, puede provocar significativos cambios climáticos en Londres. Todo esto corresponde a la complejidad de las consecuencias provocadas por el Hombre, porque no ha sabido o querido comprender la ley de la causalidad. Podemos deducir de esto que la causa creadora inicial ha creado los efectos que a su vez se han autodeterminado y autogestado con las leyes para mantener el equilibrio y la armonía entre todas las cosas. Mientras en cambio el Hombre, por culpa de la propia arrogancia y presunción de sabiduría, ha creado el caos, con las consecuencias que son evidentes a todos. Debemos inmediatamente invertir la ruta, si no alcanzamos a hacerlo todos juntos, empecemos a hacerlo en cada uno de nosotros, en el propio interior, eliminando los errores creando armonía y equilibrio, pudiendo ser estas las buenas semillas para nuestro futuro. Luego quedando concentrados, en cada momento de nuestra existencia siendo conscientes del hecho que “quien siembra vientos recoge tempestades” comenzando a aprender a producir buenas semillas para nuestro huerto sabiendo que los buenos frutos podrán servir también a otros. Si deseamos verdaderamente salir de este eterno circuito, creado por nosotros mismos, debemos necesaria e inevitablemente cambiar radicalmente. Indudablemente no es gratis, hay un precio que pagar y será muy duro de ejecutar, vista ya la larga adaptación acumulada en millones de años, aunque no significa que sea imposible. El precio más alto a pagar será aquel de deber cambiar casi todos nuestros hábitos, y no escondiéndolos pero si eliminándolos, solo así podremos iniciar un nuevo camino donde habremos comprendido e interiorizado la plena responsabilidad y conciencia, que todo aquello que tomemos en un futuro, será fruto de un duro y consciente trabajo nuestro desarrollado por amor a la creación armónica y no caótica. Por amor a Jesús Cristo que certifica <<Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida>>

EN EL PRÓXIMO CAPITULO REFLEXIONAREMOS SOBRE ALGUNOS PASAJES DE JESÚS EN EL NUEVO TESTAMENTO.

Vuestro hermano Gaetano Fiamingo, el servidor

EL HOMBRE NUEVO
RECORRIDO GNÓSTICO ESOTÉRICO

Camino teórico - práctico para la  autorrealización

PRESENTACIÓN

“Hombre conócete a ti mismo y conocerás los misterios del Universo y de los Dioses”.
No podía comenzar mejor la presentación con una frase más famosa y explícita que ésta. La intención es la de proponer hacer juntos (para quien quiera hacerlo) un camino gnóstico, esotérico, alquímico y espiritual:
GNOSTICO, porque si no se conoce a si mismo no se va a ningún lado. Además la GNOSIS es representada por los Gnósticos más importantes de todos los tiempos y de todas las épocas: el soplo de Dios, el Logos, la fuente de cada cosa, que se manifiesta como Espíritu, Amor, Luz, Fuerza y Sabiduría Universal; ESOTÉRICO porque estas enseñanzas conocidas como secretos y que son transmitidas solo a los adeptos, son consideradas incomprensibles por la mayoría de las personas y no todos saben que a este camino se ha sometido Jesús Hombre, Juan el Bautista y otros también en la comunidad de los Esenios. Esto porque no es para todos, pero es solo para aquellos que tienen sed de conocimiento divino, con purísimas intenciones; ALQUÍMICO, porque si el camino se realiza de manera seria, el resultado no puede más que ser la sublimación del plomo en bruto, en oro puro, esto es transformar al Hombre bestial en un Hombre Dios, los frutos de ésta transformación serán manifestados a todos, de hecho cada uno, luego, atraerá hacia sí a aquellos que están en la búsqueda del verdadero Dios y que frecuentemente no lo saben.
De hecho se acercarán solo aquellos que buscan la luz, en vez para aquellos que la luz les da fastidio se alejarán para refugiarse en la oscuridad. Prácticamente se volverán como las lámparas encendidas en una caverna oscura; ESPIRITUAL, porque todo el trabajo tendrá una sola finalidad iniciar el camino hacia el Padre, purificándonos con el Espíritu Santo. Obviamente el recorrido es todo en subida, de hecho es más fácil de decirse que de hacerse, también porque éste camino está compuesto sobre todo de práctica. Pero hay que decir que comprometiéndose a fondo y con una buena dosis de voluntad se puede lograr y el resultado final calmará todas las fatigas afrontadas. Al final de este camino nacerá el Hombre Nuevo y estará listo para ser aceptado en el nuevo mundo hecho para él en la nueva dimensión junto a los hermanos cósmicos.
Espero que mi propuesta de trabajar juntos por el Amor Crítico sea aceptada no por mí sino por su valor intrínseco y que pueda dar buenos frutos. Seguramente, afrontando este trabajo con seriedad y sinceridad aliviaremos el ya súper trabajo desarrollado por nuestro hermano Giorgio. Entonces si queremos podemos quitarle a Giorgio el agravante, de la ya súper tarea, de tener que pensar en la conducta espiritual de cada uno de nosotros, volviéndonos autónomamente conscientes, dejando que la luz Crística entre en nosotros y que nos libere de todas las legiones, y así nuestra verdadera esencia pueda emerger de la oscuridad para formar al Hombre Nuevo y junto a Giorgio ser como un faro para la Humanidad.
El Hombre será juzgado por sus obras y ¿qué mejor obra que cambiarse a sí mismo, transformándose en un ejemplo para cambiar a los otros? 

EL HOMBRE NUEVO
INTRODUCCION

En Lucas, 11:52 y 12:2-3, se lee: “¡Ay de ustedes doctores de la ley, que habéis tomado la llave de la ciencia, vosotros no habéis entrado y a los que querían entrar se lo habéis impedido!”
“No hay nada escondido que no será revelado, ni ningún secreto que no será conocido. Por ello todo lo que habéis dicho en las tinieblas será oído a plena luz y lo que habéis susurrado al oído en las salas más internas será predicado sobre los techos”.
“Este camino es para los rebeldes de todas las escuelas, para todos los que no se adecuan al gusto y al deseo ajeno, para los que no se conforman con éste o aquél credo, para aquellos que sienten dentro suyo una inquietud santa, para aquellos que tienen sed de justicia Divina, para aquellos que además tienen un poco de valor y en cuyo corazón queda una chispa de amor”.
Con este recorrido se indica con extrema claridad, el acceso al camino que lleva a la autorrealización del ser. A nosotros nos queda la elección de aceptarlo con la autosuficiencia de quien “cree ya saber” o bien iniciar un trabajo riguroso de búsqueda interior y de experimentación directa de la realidad en la vida práctica cotidiana. La Era de Acuario se abrió el 4 de Febrero de 1962, pero decir esto no significa que ya se pueda gozar automáticamente de sus influencias revolucionarias. Lo viejo y lo nuevo se entremezclan en efecto en una situación de inestabilidad crítica que recuerda al choque de las corrientes en el punto de contacto entre dos océanos, lo viejo exige además el pago kármico de sus “competencias”, mientras lo nuevo ofrece una apertura que no puede ser diferente a la bíblica “puerta estrecha”, parala cual es necesario esforzarse para entrar.
La próxima Era de Oro espera a la humanidad nueva la de aquellos que quieren realizar éste esfuerzo. A esos– navegantes de aguas turbulentas- les es ofrecida la llave para entrar. Jesús se ha sacrificado por nosotros habiendo desarrollado la tarea de entregarnos la llave de la Ciencia iniciática que los Ancianos, los Escribas y los Fariseos de todas las escuelas han escondido y que se se han olvidado de si mismos.
Esta llave consiste en la práctica completa y cotidiana de los tres factores de la Gnosis: MUERTE mística, NACIMIENTO místico y SACRIFICIO por la humanidad – sustrato de todas las disciplinas iniciáticas – el verdadero modus operandi la práctica de la vida cotidiana para que llegue a manifestarse la propia Chispa Divina. Estos tres factores que se encuentran en la obra de los Grandes Maestros, desde Jesús a Buda, desde Hermes Trimegisto a Quetzalcoalt, son sintetizables así:
1) “MORTE” del ego o Yo o agregados psicológicos indeseables que impiden la manifestación del verdadero ser.
2) “NACIMIENTO” de los cuerpos internos o Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, vehículos indispensables para las dimensiones superiores a la física.
3) “SACRIFICIO” por la humanidad en transmitir esta eterna sabiduría a quien la pide, con amor, sin ningún fin de lucro y en el absoluto respeto del libre albedrío.

Vuestro Hermano Gaetano Fiamingo.   El servidor

Publicamos los estudios y las investigaciones sobre la Gnosis de nuestro amigo y hermano espiritual Gaetano Fiammingo.

Concordamos en lineas generales con estas investigaciones, aunque es nuestro deber puntualizar que algunas citaciones no corresponden con los conceptos de los mensajes recibidos por Eugenio Siragusa y por el mismo Giorgio Bongiovanni.

La Redacción

leer: EL HOMBRE NUEVO (Primera parte)

EL HOMBRE NUEVO
Tercer Capítulo
“LA DIALECTICA DE LA CONCIENCIA”
(Fragmentos de la Biblioteca Gnóstica)

Durante el trabajo esotérico relativo a la eliminación de los yo psicológicos o elementos indeseables que nosotros llevamos dentro nuestro, a veces surge la molestia, el cansacio, el aburrimiento. Si deseamos de veras un cambio radical, sin duda necesitamos siempre volver al punto de partida original y reponer un nuevo valor a los fundamentos del trabajo psicológico. Cuando se quiere con sinceridad una completa transformación interior, es indispensable amar el trabajo esotérico. Mientras no amemos el trabajo psicológico que conduce al cambio, la revaluación de los principios es completamente imposible. En realidad, si no hemos llegado todavía a amar el trabajo, es absurdo suponer que podemos interesarnos en ello. Esto significa que el amor es insustituible cuando de tanto en tanto intentamos revaluar los fundamentos del trabajo psicológico. Apremia ante todo saber qué es eso que se llama Conciencia, visto que es mucha la gente que no ha tratado nunca de saber nada sobre a ella. Nadie ignora que un boxeador, cuando cae K.O sobre el ring, pierde la Conciencia. Está claro que cuando el desafortunado boxeador vuelve en sí, recobra la Conciencia. Por consiguiente quienquiera puede entender que existe clara diferencia entre personalidad y Conciencia. Todos nosotros, cuando venimos al mundo tenemos un tres por ciento de Conciencia y un noventa y siete por ciento que puede ser dividido entre subconsciencia, infraconsciencia e inconsciencia. El tres por ciento de Conciencia puede ser aumentado en la medida en que trabajamos sobre nosotros mismos. No es posible incrementar la Conciencia con procedimientos exclusivamente físicos o mecánicos. La Conciencia puede ser despertada, sin lugar a dudas, sólo con trabajos conscientes y sacrificios voluntarios. Tenemos que entender que existen varios tipos de energía en nosotros. 
Primero: energía mecánica. Segundo: energía vital. Tercero: energía psíquica. Cuarto: energía mental. Quinto: energía de la voluntad. Sexto: energía de la Conciencia. Séptimo: energía del Espíritu Puro. Aún multiplicando la energía estríctamente mecánica, no llegaremos nunca a despertar la Conciencia. Muchos procesos psicológicos se realizan dentro de nosotros mismos, sin que mínimamente intervenga para esto la Conciencia. Por más poderosas que sean las disciplinas de la mente, la energía mental no podrá despertar nunca las diversas funciones de la Conciencia. La fuerza de voluntad, aunque multiplicada al infinito, no puede conseguir el despertar de la Conciencia. Estos tipos de energía se sitúan en varios niveles y dimensiones, pero no tienen nada que ver con la Conciencia. La Conciencia puede sólo ser despertada con trabajos conscientes y esfuerzos correctos. El pequeño porcentaje de Conciencia que el género humano posee, en lugar de ser incrementada suele inútilmente ser desperdiciada en la vida. Es obvio que identificándonos con todos los acontecimientos de nuestra existencia despilfarramos en vano la energía de nuestra Conciencia. Deberíamos ver la vida como una película, sin identificarnos con ninguna comedia, drama o tragedia; ahorraríamos así la energía de la Conciencia. La Conciencia en sí misma es una energía con elevada frecuencia vibratoria. La Conciencia no debe ser confundida con la memoria, visto que son tan diferentes una de la otra como la luz de los faros de un automóvil y la calle que es iluminada por ellos. Muchos actos se realizan en nosotros sin participación alguna de la Conciencia. En nuestro organismo se verifican muchas reparaciones y re reparaciones, sin que por eso la Conciencia os haga partícipes de ello. El centro motor de nuestro cuerpo puede conducir un automóvil o dirigir los dedos sobre el teclado de un piano, sin que haya la más insignificante participación de la Conciencia. La Conciencia es luz que el inconsciente no percibe. Tampoco un ciego percibe la luz física del sol, pero ésta existe por sí misma. Necesitamos abrirnos para que  la luz de la Conciencia penetre en las espantosas tinieblas del yo mismo. Ahora comprenderemos mejor el sentido de las palabras de Juan cuando en el evangelio dice: << La luz vino a las tinieblas, pero las tinieblas no la comprendieron >>. Pero es imposible que la luz de la Conciencia logre penetrar en las tinieblas del yo mismo, si primero no ponemos en funcionamiento el maravilloso sentido de la auto observación sicológica. Necesitamos despejar la calle a la luz para iluminar las profundidades tenebrosas del yo de la psicología. Si uno no tiene interés en cambiar, no se auto-observará nunca; este interés sólo es posible cuando se desea reálmente el camino esotérico Crístico. Ahora puede ser más claro porque aconsejamos revalorizar y profundizar de vez en cuando la comprensión de las instrucciones concernientes al trabajo sobre sí mismo.
La Conciencia despierta nos permite experimentar en forma directa la realidad. Desafortunadamente el animal intelectual erróneamente llamado hombre - fascinado por la capacidad de crear fórmulas que la dialéctica lógica posee - ha olvidado la dialéctica de la Conciencia. Sin embargo el poder de formular conceptos lógicos en fondo es muy pobre. De la tesis podemos pasar a la antítesis y, a través del razonamiento, llegar a la síntesis pero esto, en sí mismo, se queda en un concepto intelectual que no puede coincidir de ningún modo con la realidad. La dialéctica de la Conciencia es más directa: nos permite experimentar la realidad de cualquier fenómeno en sí mismo y por sí mismo. Los fenómenos naturales no coinciden nunca exactamente con los conceptos formulados por la mente. La vida se desarrolla de instante en instante y cuando la capturamos para analizarla, inevitablemente la matamos. Cuando intentamos inducir conceptos mientras observamos un fenómeno natural, de hecho dejamos de percibir la realidad del fenómeno y vemos en ésto solo el reflejo de rancias teorías y conceptos que no tienen nada que ver con el hecho observado. La alucinación intelectual es fascinante, y queremos a la fuerza que todos los fenómenos de la naturaleza coincidan con nuestra dialéctica lógica. La dialéctica de la Conciencia se basa en las experiencias vividas y no sobre el mero racionalismo subjetivo. Todas las leyes de la naturaleza existen dentro de nosotros mismos y si no las descubrimos en el interior, no las descubriremos nunca fuera de nosotros. El hombre es contenido en el universo y el universo es contenido en el hombre. Real es lo que uno experimenta en uno mismo; sólo la Conciencia puede experimentar la realidad. El lenguaje de la Conciencia es simbólico, íntimo, intensamente significativo y sólo quién está despierto puede comprenderlo. Quien quiere despertar la Conciencia tiene que eliminar de su interior todos los elementos indeseables que constituyen el ego, el yo, el mi mismo, dentro de los cuales está embotellada la esencia.       

Cuarto capítulo
EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE
(fragmentos de la biblioteca gnóstica)

Ya que no existe una verdadera individualidad, es imposible que exista continuidad de propósitos. Si no existe el individuo psicológico, si en cada uno de nosotros viven muchas personas, si no hay un sujeto responsable, sería absurdo pretender de alguien continuidad de propósitos. Ya sabemos que dentro de cada persona viven muchas personas: pues, en nosotros, el pleno sentido de la responsabilidad no existe para nada. Lo que un yo cualquiera afirma en un cierto momento, no puede ser absolutamente tomado en serio, debido a que cualquier otro yo puede afirmar exactamente lo contrario en cualquier momento. Lo grave es que, además, mucha gente cree poseer sentido de responsabilidad moral y se auto-engaña afirmando de ser siempre la misma. Hay personas que, en un determinado momento de su vida, se acercan a algo en que creen: brillan por la fuerza de su anhelo, se entusiasman por lo que han elegido hacer y juran hasta de consagrar a ello toda su existencia. Al ver a personas de este género, tan devotas, determinadas y sinceras, no se puede prescindir de sentir una gran alegría. Sin embargo, el idilio no dura mucho: un día, por este o aquel motivo, justo o injusto, simple o complejo, la persona se aparta de lo que había elegido hacer: entonces lo abandona y, para arreglar las cosas o intentando justificarse, adhiere a cualquier otra cosa y piensa que, después de todo, así es mejor. Todo este ir y venir, todo este interminable cambio es debido a la multiplicidad de yo que en nosotros, luchan entre ellos por la supremacía. Ya que cada yo posee un propio criterio, una misma mente e ideas propias, es completamente normal este columpio de pareceres, este constante revoloteo entre un ideal y otro. 
La persona, en sí, no es nada más que una máquina, vehículo en su momento útil al uno u otro yo. Algunos yo místicos llevan al auto-engaño: después de haber abandonado esta o aquella secta llegan a la conclusión de creerse Dioses, brillan como fuegos fatuos y por fin se desvanecen. Hay personas que se asoman por un instante al trabajo esotérico y luego, en cuanto interviene otro yo, abandonan definitivamente estos estudios y se dejan aspirar por la vida. Si uno no lucha contra la vida, obviamente ésta lo devora: son realmente raros los aspirantes que no se dejan tomar. El centro de gravedad permanente no puede existir, teniendo dentro de nosotros una multiplicidad de yo. Es completamente normal que no todos se autorealicen íntimamente. Sabemos bien que la autorrealización íntima del Ser exige continuidad de propósitos…. y como es muy difícil encontrar a alguien que posea un centro de gravedad permanente, no es pues muy extraño que sea rara la persona capaz de llegar a una profunda autorrealización interior. Para estar en la verdad de las cosas, debemos sin más afirmar que el Sol está haciendo un experimento de laboratorio muy complicado y decididamente difícil. En el interior del animal intelectual, injustamente llamado hombre, existen gérmenes que, oportunamente desarrollados, pueden volverse hombres solares. Está bien precisar, sin embargo, que no siempre estos gérmenes se desarrollan, más bien, normalmente degeneran o desgraciadamente se pierden. En todo caso, tales gérmenes, que deberían transformarnos en "hombres solares", necesitan de un entorno adecuado, ya que es sabido que la semilla, en un ambiente estéril, no germina y se pierde. Porque para que la real simiente del hombre, depositada en las glándulas sexuales, pueda brotar, se requiere de continuidad de propósitos y de un cuerpo físico normal. Si los científicos siguen haciendo experimentos sobre las glándulas de secreción interior, cualquier posibilidad de desarrollo de los gérmenes solares segúramente se perderá. Aunque parezca increíble, las hormigas ya han atravesado un proceso de este género, en un remoto pasado de nuestra Tierra. Hay que asombrarse al ver la perfección de un aglomerado de hormigas. El orden que reina en cualquier hormiguero es de veras formidable. Aquellos Iniciados que han despertado la Conciencia saben, por directa experiencia mística, que las hormigas, en tiempos ni siquiera vagamente imaginables por los máximos historiadores, fueron una raza humana que creó una poderosa civilización socialista.
De su organización depuraron por lo tanto los dictadores, sofocaron a muchas sectas religiosas y al libre albedrío, ya que todo eso les limitaba el poder, mientras el objetivo fue un régimen totalitario, en el sentido más completo de la palabra. En estas condiciones, eliminada la iniciativa individual y el derecho a la religión, el animal intelectual se precipitó en la degeneración y en la involución. A todo esto se sumaron los experimentos científicos: trasplantes de órganos, de glándulas, experimentos hormonales, manipulaciones genéticas, etcétera, cuyo resultado fue un empequeñecimiento gradual y la alteración morfológica de aquellos organismos humanos que se redujeron finalmente en las hormigas que hoy vemos. Aquella civilización y todo el conjunto de actividades relacionadas con el orden social constituido se volvieron mecánicos y se perpetuaron de padres a hijos. Hoy hay que asombrarse al ver un hormiguero, pero no podemos prescindir de constatar su falta de inteligencia. Si no trabajamos sobre nosotros mismos, retrocedemos y degeneramos de modo pavoroso. El experimento que el Sol está haciendo en el laboratorio de la naturaleza, más allá de su propia dificultad, ha dado desafortunadamente poquísimos resultados. Es posible crear "hombres solares" sólo cuando en cada uno de nosotros exista una verdadera disposición a colaborar. La creación del hombre solar no es posible si primero no establecemos en nuestro interior un centro de gravedad permanente. ¿Cómo podríamos tener continuidad de propósitos si no pusiéramos el centro de gravedad en nuestra Psique? Cualquier raza que el Sol crea en la naturaleza no tiene otro objetivo que el de servir a los intereses de esa creación y al experimento solar. Si el sol fracasara en su experimento, perdería interés por una raza así, la cual quedaría de hecho condenada a la destrucción y a la involución. Cada una de las razas que han existido sobre la faz de la Tierra han servido para el experimento solar: de cada una el Sol ha conseguido algún éxito, recogiendo pequeños grupos de "hombres solares."
Cuando una raza ha dado sus propios frutos, desaparece por grados, o bien perece violentamente con desmesuradas catástrofes. La creación de "hombres solares" es posible cuando se lucha para hacerse independientes de las fuerzas lunares: no hay duda, en efecto, que todos aquellos yo presentes en nuestra Psique son exclusivamente de tipo lunar. Sería completamente imposible liberarnos de la fuerza lunar si primero no establecemos en nosotros un centro de gravedad permanente. ¿Cómo podemos disolver la totalidad del yo pluralizado si no tenemos continuidad de propósitos? ¿De qué manera tener continuidad de propósitos sin previamente establecer en nuestra Psique un centro de gravedad permanente? La raza actual, sin duda, se ha condenado a si misma a la degeneración y a la involución porque tendría que hacerse independiente de la influencia lunar teniendo todo el interés por la inteligencia solar. El verdadero hombre no puede surgir a través de la mecánica evolutiva. Sabemos bien que la evolución y su correspondiente gemela involución, son dos Leyes que rigen sencillamente el eje mecánico de toda la naturaleza. Evolucionamos hasta un punto perfectamente definido y luego sucede el proceso involutivo; a cada subida sigue un descenso y viceversa. Nosotros sólo somos máquinas controladas por varios yo. Servimos a la economía de la naturaleza y no tenemos una individualidad definida, como equivocadamente suponen muchos pseudo-esotéricos y pseudo-ocultistas. Hace falta cambiar con máxima urgencia, porque los gérmenes del hombre dan sus frutos. Sólo trabajando sobre nosotros mismos, con auténtica continuidad de propósitos y pleno sentido de responsabilidad moral, podemos transformarnos en "hombres solares". Ésto implica consagrar enteramente nuestra existencia al trabajo esotérico sobre nosotros mismos. Quien espera llegar al "estado solar" gracias a la mecánica de la evolución, se engaña a sí mismo y se condena de hecho a la degeneración involutiva. En el trabajo esotérico no podemos concedernos el lujo de ser inconstantes; quien tiene ideas volubles, quien hoy trabaja sobre la misma Psique y mañana se deja fagocitar por la vida, quién busca excusas y justificaciones para abandonar el trabajo esotérico, acaba por degenerar e involucionar.
Alguien arrastra en el tiempo su error, deja todo para mañana, mientras busca mejorar la posición económica, sin tener en cuenta que el experimento solar es algo muy diferente a sus criterios y a sus descontados proyectos. No es fácil ciertamente, convertirse en hombres solares cuando tenemos dentro de nosotros la luna, (el ego es lunar). La tierra tiene dos lunas: la segunda se llama Lilith y está un poco más lejos que la luna blanca. Los astrónomos ven a Lilith como una lenteja, porque es de proporciones muy reducidas. Esa es la luna negra. Las fuerzas más siniestras del ego llegan a la Tierra desde Lilith y producen resultados psicológicos infrahumanos y bestiales. Los crímenes de la crónica negra, los asesinos más monstruosos de la historia, los delitos más insospechables, etc., se deben a las siniestras ondas vibratorias de Lilith. La dúplice influencia lunar - representada por el ego que cada ser humano tiene dentro de sí - hace de nosotros un verdadero fracaso. Si no vemos la urgencia de consagrar toda nuestra existencia al trabajo sobre nosotros mismos para liberarnos de la doble influencia lunar, acabaremos tragados por la luna, involucionando y degenerando cada vez más en una sucesión de niveles degradantes que, razonando, podríamos definir de irresponsables e infraconscientes. La cosa más grave es que no poseemos una verdadera individualidad: si tuviéramos un centro de gravedad permanente, trabajaríamos en serio hasta conseguir el "estado solar". Pero cuando se trata de este tema, se encuentran tantísimas excusas, salidas siempre diferentes y atracciones muy fascinantes así que, generalmente, es casi imposible comprender la urgencia del trabajo esotérico. A pesar de todo, el pequeño margen de libre albedrío que queda en nosotros, unido a la enseñanza gnóstica orientada hacia el trabajo práctico, podrían servirnos de base para nuestros nobles propósitos acerca del experimento solar. La mente voluble no entiende lo que estamos diciendo: lee este capítulo y luego lo olvida; después vendrá otro libro y otra más, y por último acabará por adherir a alguna institución que venda el pasaporte para el Cielo, que hable en términos más optimistas, que asegure todas las comodidades en el más allá. Así es la gente: reales marionetas controladas por hilos invisibles, títeres mecánicos con ideas volubles y sin continuidad de propósitos.    

TEMA PARA PROFUNDIZAR
"EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA"
"EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE"

El camino que conduce al segundo nacimiento, es decir al desarrollo del alma, es el camino del despertar de la conciencia. Es un camino "revolucionario", pero no en el sentido de revolución social, externa y colectiva, sino en el de revolución psicológica, interior e individual (revolución de la conciencia). Ella se realiza recorriendo una senda iniciática que lleva a una progresiva y gradual elevación del nivel del Ser. Los grados del nivel del Ser, tanto en lo alto como en lo bajo, son infinitos. Cada individuo ocupa en cada instante de su vida un peldaño bien preciso sobre la escalera del Ser y el nivel alcanzado depende estrechamente de su capacidad de liberar la propia Esencia eliminando los Agregados psíquicos. Quien vive con la conciencia dormida, fascinado por los propios Agregados y olvidándose de él mismo, obedece continuamente a la voluntad de "otros": no tiene por lo tanto un alto nivel del Ser. Todos nuestros esfuerzos tienen que tender de modo práctico a elevar cada vez más este nivel. Es por lo tanto importante la simbología de la escalera. Ella representa, peldaño tras peldaño, el camino que conduce a la autorrealización íntima. Podemos entender, ahora, el sentido de las escalinatas puestas a los lados de las pirámides de la América pre-colombina y que conducían a los templos del sol; y también entendemos el sentido de la bíblica escalera de Jacob, Gen 28, 12. Desde un punto de vista psicológico, el estar sobre una escalera implica una condición provisoria, de tránsito. Sobre una escalera no se está: o se sube o se baja. De hecho, el no subir significa descender. El que no destruye sus Agregados, los refuerza (“las tendencias se acentúan”). No es posible mantener estable el propio nivel del Ser: si no se eleva, inevitablemente se baja. Cuatro son las etapas fundamentales de la subida sobre la infinita escalera del nivel del Ser, y cada etapa es caracterizada por un diferente estado de conciencia. Las líneas fundamentales de esta doctrina son tratadas por Platón, * La República *). El primer estado de conciencia, aquel más bajo, (pero no existe un límite inferior en este estado), es comparable al sueño profundo e hipnótico. Más que de conciencia, se podría hablar de inconsciencia o infraconsciencia.
Es el nivel del eikàsia (Para Platón imaginación o conjetura-emotivismo moral) de la pura imitación hipnótica, de la barbarie. Un paso automático, fisiológico, lo separa del segundo estado, aquel de la pistis (la Pistis Sophia), que en cierto sentido representa un despertar. Pero el estado de vela de la pistis es comparable al del hombre cuando se despierta por la mañana, no es pues un verdadero despertar de la conciencia. En la pistis todavía reina la fascinación, aunque desaparece la barbarie y la pura imitación. Se puede decir en efecto que aquí la imitación deja el sitio a la credulidad, que es a su vez una forma de imitación, pero en cierto sentido más elevada: creo porque otro lo ha dicho. 
Estos dos primeros estados son comunes y se alternan en todas las personas corrientes. Pero son ambos estados de la ignorancia y del error, en los cuales la conciencia queda inténsamente dormida. 
El despertar verdadero se inicia en el tercer estado de conciencia, aquel de la diánoia. Pero el paso a este estado no es ni automático ni fisiológico. Es un paso voluntario y crítico. En condiciones normales el humanoide no está capacitado para ejecutarlo y queda atrapado en los primeros dos niveles. Sólo acontecimientos extraordinarios como una gran inquietud espiritual, acontecimientos trágicos como graves desilusiones o enfermedades, excepcionales calidades morales como una insólita capacidad de autocrítica y arrepentimiento puede ayudar al humanoide a efectuar este paso. El tercer estado de conciencia es el estado en que empieza el verdadero despertar, el estado de la "puesta en discusión". De la credulidad se pasa a la verdadera opinión. Aquí no se cree más porque se confía, pero si porque se empieza a experimentar en persona. Éste también es el estado del camino iniciático, el estado en que el nivel del Ser por fin empieza a elevarse. Es el estado en que se inicia a formar una estable relación con la Esencia y en el cual los Agregados son comprendidos y eliminados. De este estado, dando un paso revolucionario, (en el sentido precisado al principio de estas páginas), se entra en el cuarto estado de conciencia, es decir en aquel del nous, que es el estado del alma formada. En este estado la conciencia está completamente despierta y el humanoide se ha convertido en Hombre. Se manifiestan por lo tanto las calidades de la conciencia, la felicidad, la voluntad, la paz, el amor, el éxtasis, el shamadhi. Es el estado que, en su infinito extenderse para arriba, lleva a la liberación total y a la autorrealización. Ya que el nuestro es un objetivo práctico, se trata de localizar algunas normas de comportamiento que puedan llevarnos concretamente al despertar de la conciencia. "Despertar" significa salida del sueño y de la fascinación de que son responsables nuestros Agregados. Ellos, como ya hemos visto, son ilusión y hacen vivir al humanoide en una realidad ficticia que es intercambiada por Realidad objetiva. ¿Pero de qué manera actúan los Agregados, cómo logra crear en nosotros esta falsa realidad? Fundamentalmente, por dos mecanismos. 
1) Ante todo, con la distracción del instante, del "aquí y ahora". El Ego, en efecto, siempre nos arrastra fuera del instante y de la situación presente y real (fuera del tiempo y del espacio) y, a través de añoranzas, proyectos, fantasías, nos proyecta a menudo en mundos irreales ubicados en el pasado o en el futuro.  
La realidad del presente es reemplazada por la irrealidad de vanos contenidos psíquicos. Un ataque de cólera, por ejemplo, actúa distrayéndonos de la situación real y arrastrándonos a otro lugar en una fantasía de violencia; un deseo nos lleva lejos en el tiempo, haciéndonos fantasear sobre un poco probable futuro. ¿Qué es pues la vida, vivida de este modo? Sólo una colección de sueños ilusorios. ¿Dónde estamos ahora nosotros? ¿Obra la Esencia o un Agregado? De esta situación se sale con un acto de voluntad, con la decisión de VIVIR EL INSTANTE. Sólo este instante cuenta, es real. Todo el resto es ilusión y sueño. El tiempo de nuestra vida es un gran conjunto de puntos, de instantes. ¿Dónde estamos nosotros en estos instantes? ¿Somos o no somos? ¿En cuál fascinación, deseo, fantasía estamos implicados? Es por lo tanto indispensable, si en nuestra vida no queremos sólo coleccionar vacías ilusiones, aceptar y practicar la DOCTRINA DEL INSTANTE. Cada instante, es decir, tiene que ser vivido a plena conciencia. La clave de esta conciencia es la clave de violín, también llamada clave de sol: S.O.L significa: Sujeto, Objeto, Lugar. En cada instante, es decir, conciencia de nosotros mismos, de quien está frente a nosotros, del entorno que nos circunda. La distracción, por lo tanto, tiene que dejar el sitio a lo que es definido estado de vigil percepción, el estado propio de los centinelas en tiempo de guerra. Despertar de la conciencia significa ante todo la capacidad de utilizar al máximo la percepción de los cinco sentidos. ¡Cuántas cosas no vemos porque estamos distraídos por el Ego! Recorremos decenas de veces la misma calle sin darnos cuenta de la forma de una ventana o un símbolo puesto sobre un balcón. ¡Somos hasta capaces de resbalar sobre una cáscara de banana porque no la vimos! ¿Dónde estuvimos en aquel entonces? Ciértamente no caminamos junto a nuestro cuerpo físico sobre aquel camino. Así, día tras día, acumulamos ocasiones fallidas, encuentros perdidos, sonidos no oídos, cosas no tocadas. Experiencias que, si hubieran sido vividas, hubieran sido de la vida real. 
2) El Ego no actúa solamente por distracción. Ya hemos considerado como  una de sus principales características es la mecanicidad. El despertar de la conciencia se tiene que conseguir entonces también por el control de los comportamientos mecánicos, asumiendo la condición psicológica del estado de (alerta) hacia la novedad. Eso significa contínua y constante disponibilidad hacia lo nuevo, el cambio, la comparación, el cambiar el modo de pensar, el abandono de preconceptos y prejuicios. También significa separación de las cosas, aceptación de la inestabilidad y la precariedad de la materia. Todo el mundo de las formas cambia sin parar y el hombre, en cuanto a forma, tiene que saber cambiar con el todo. El obstinado apego a lo viejo, la repetición mecánica, el recuerdo estéril a menudo son instrumentos en las manos del Ego, tal como la capacidad de renovación, de recomenzar otra vez, también día tras día, a menudo son expresiones de la Esencia. Distracción y mecanicidad son pues dos importantes características del Ego que, una vez descubiertos, lo vuelven vulnerable y permiten el debilitamiento a través de las fases iniciales del trabajo interior. 

EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE

El camino iniciático, cuyos orígenes son situados en el paso entre el segundo y el tercer estado de conciencia, tiene por fundamento una condición psicológica particular representada, como se ha visto, por una fuerte inquietud espiritual casi siempre unida a un derrumbamiento de las ilusiones y a fuertes tensiones emocionales, (la compasión budista). El que busca ("der Suchende"), experimenta la insatisfacción por el mundo en el cual vive e irresistiblemente es atraído por otro mundo, pero que intuye sin todavía conocer. Entiende, en fin, que allí dónde está no se puede quedar, pero no sabe bien todavía dónde ir. Es esta la condición de la así llamada noche mística de S. Giovanni de la Cruz o la selva oscura de Dante. En términos alquímicos es el nigredo, una especie de doloroso y obscuro parto interior en el cual nada parece confortar al héroe melancólico, solo el deseo, que mana del 3% de su Esencia, por la obra que quiere cumplir, es decir el camino hacia la propia Autorrealización. La condición de nigredo, que de hecho representa una búsqueda pasiva, una especie de fermentación psicológica, deja luego el sitio a una búsqueda activa, siempre en términos alquímicos, peregrinaje, que es simbolizado por un viaje por mar. En ello está el sentido del barco, que tiene a menudo en muestra una bonita escalera de cuerda que conduce a la cima del palo mayor. El sentido del peregrinaje no es otro que aquel de una separación, pero también aquel de un cambio y de un descubrimiento nuevo. Quien afronta este viaje vive una experiencia de abandono y separación de algo cierto y conocido, pero sabe que se dirije, con su carabela, hacia una más satisfactoria esperanza; en el fondo está encantado de abandonar sus certezas, porque el estado de nigredo le ha hecho comprender que eran ilusorias. Sin embargo, no es una empresa fácil, porque se trata de cambiar todo un modo de pensar: el paso al nuevo mundo implica el abandono definitivo del viejo, (no se puede poner el vino nuevo en odres viejas). Este concepto, banal en su enunciado, tiene que ser comprendido perfectamente y puesto en práctica. El peregrinaje es un período psicológico bien acotado en el tiempo. 
Por corto o largo que sea, es sin embargo, indispensable para el investigador, porque constituye para él una especie de baño purificador que permite al 3% de su Esencia manifestarse a través de un nuevo sentido de orientación interior. Comienza así a formarse, dentro de su espacio psicológico, lo que es definido como el centro de gravedad permanente. Ahora, saliendo de la metáfora del viaje, buscamos definir mejor qué cosa se entiende por centro de gravedad permanente. En el espacio psicológico del humanoide, es decir del hombre en los primeros dos estados de conciencia, nada permanente parece vivir, sólo los mutables Agregados que lo transportan continuamente de un comportamiento a otro, de un estado de ánimo a otro etc.. La única cosa digna de poder ser definida permanente, íntegra y no fragmentada o plural, sería el 3% de Esencia, en cuanto solo ello podría constituir un núcleo de auténtico y duradero centro de orientación psicológica. Pero este 3% es ahogado, oscurecido por el Ego; de hecho, es el Ego el que constituye el centro de gravedad del humanoide. Pero no es real ni permanente. El viaje en mar, en la práctica, tiene el sentido de una voluntaria renuncia al Ego y de una decisión a entrar en relación con la Esencia. Esta concreta condición psicológica es sancionada por muchas ceremonias y rituales de iniciación, entre las cuales el bautismo cristiano, dónde al bautizado, (es decir al que está a punto de decidir entrar en el camino iniciático), se le pide formalmente renunciar al mal y a Satanás, las así llamadas "promesas bautismales". Una importante diferencia entre el simbolismo del peregrinaje y la condición psicológica concreta es que, en la realidad práctica, no se separa tan fácilmente del Ego como se separa de una costa. Al principio del viaje, el Ego continúa en efecto habitando bien firme en la psique del navegador y teniendo ahogado la totalidad de su conciencia. La separación es, pues, sólo psicológica: un propósito, una buena intención. El investigador se dice a sí mismo: "de ahora en más ya no quiero gravitar alrededor del Ego, sino alrededor del 3% de Esencia."  
A la intención, en cambio, como a menudo sucede, no corresponden los hechos, que continúan, como siempre, determinados por el Ego. Esta condición de incoherencia, que hace sufrir al investigador, es bien evidenciada en Ovidio, en la célebre frase de Medea: "vídeo meliora, proboque: deteriora sequor": veo el bien, lo apruebo, pero sigo el mal. Para superar esta dificultad, es indispensable un pequeño acto de heroísmo: es necesario que el humanoide, ya de por si insatisfecho de su vida, decepcionado en sus ilusiones, habiendo pasado por fuertes crisis emocionales, después de haber cambiado de modo de pensar, practique esfuerzos conscientes y sacrificios voluntarios. El propósito de rechazar un cierto número de comportamientos egoístas tiene que corresponder a la puesta en acción de comportamientos igualmente conscientes. De este modo la mecanicidad, la fascinación, el ruido, la inconstancia, la indisciplina, la estafa, la coartada, la falsedad, el desorden, la ambigüedad dejan el lugar al silencio, a la disciplina, a la organización, al orden, a la rectitud, a la perseverancia; todo en un estado de vigil percepción-novedad. Así, incluso quedando su espacio psicológico lleno de Ego, él de hecho empieza a alejarse de ello: las nuevas cualidades interiores, reorganizando la extensión de los Agregados, comienzan a hacerlo gravitar alrededor del 3% de Esencia y logran hacerle tomar conciencia de sus defectos. Antes, con el Agregado él era un todo uno, confluyó con ello, él mismo fue Agregado y no pudo tener luego de ello una experiencia real. Ahora, observando las cosas del punto de vista de la Esencia, le es posible desidentificarse, es decir realizar respecto al Agregado aquella separación entre observador y observado que hace posible el verdadero conocimiento. Observando el Ego desde la Esencia, él tiene la posibilidad de estudiarlo de manera científica y real. Podemos entonces afirmar que es la propia desidentificación el verdadero sentido psicológico del peregrinaje. La observación de los Agregados cumplida por el 3% de Esencia, es decir de modo no identificado, toma el nombre de auto observación psicológica. En quien hace de la Esencia el propio centro de gravedad, la Auto observación se convierte en una facultad constante, activa en cada momento y en cada circunstancia. Más grandes son las dificultades de la vida, mayores son las oportunidades para la Auto observación psicológica, porque es justo en las dificultades que los Egos tienen las mayores posibilidades de manifestarse. La retirada de la vida activa, si de un lado puede favorecer el estudio de sí por el silencio, del otro puede llevar a la falsa creencia de poseer relativamente pocos Agregados.  
Por tanto la vida de todos los días, el así llamado gimnasio psicológico, representa el mejor camino para el conocimiento de sí. La Auto observación, basándose fundamentalmente en la relación con el 3% de Esencia, trae consigo el concepto de auto recuerdo, es decir la capacidad de siempre acordarse, de instante en instante, de sí mismo. El que no es capaz de acordarse de sí mismo, ni siquiera es capaz de auto observarse; y viceversa. Podemos afirmar que el auto recuerdo y la auto observación son las dos facultades fundamentales que se despiertan en quien empieza a crear en si el centro de gravedad permanente. Son estas las dos facultades-base para todo el siguiente trabajo interior. La capacidad de Auto observación hace posible un importante ejercicio, incluso siendo facultativo, de autoanálisis: la RETROSPECCIÓN. Se trata de recorrer, de modo no identificado y por lo tanto a la luz del 3% de Esencia, el día hacia atrás en el tiempo con el objetivo de evidenciar los Agregados que se han manifestado dentro del espacio psicológico. Mayor es la capacidad de vivir el instante en Auto observación durante el día, mayores son los frutos de la práctica de la Retrospección. Ella se realiza por la tarde, con el cuerpo perfectamente relajado y después de haber liberado la mente de cualquier pensamiento: no es necesario cometer  el error de "pensar" en los Agregados, porque el pensamiento es identificante y porta consigo reacciones emocionales personales y subjetivas. El objetivo de la Retrospección es en cambio aquel de lograr descubrir y luego estudiar el Agregado de modo objetivo. Es por tanto indispensable que, al principio de la práctica de la Retrospección, se ponga en relación con la Esencia. Nos abstengamos, sin embargo, por el momento, de ejecutar prácticas parecidas hasta que, continuando la lectura, no sea entendida la técnica perfecta.

AUTO RECUERDO Y AUTO OBSERVACION 

Constituyen los instrumentos fundamentales para la comprensión del espacio psicológico. La práctica constante de estas dos facultades, que es posible gracias a la formación del Centro de gravedad permanente, lleva al auto descubrimiento y a la auto revelación: es decir logramos vernos por lo que realmente somos, sin ilusiones y sin identificaciones. Tal descubrimiento crítico de los Agregados representa el presupuesto para su estudio y para aquel proceso de autoanálisis que conduce al conocimiento de sí mismo, (el auto conocimiento). Y es justo el conocimiento de sí mismo uno de los objetivos, no ciertamente secundario, del investigador, porque él sabe que el segundo nacimiento, el convertirse en verdadero hombre, pasa ya por la citada frase inscripta en el frontón del templo de Apolo en Delfos: conócete a ti mismo y conocerás el universo y los dioses. Una importante característica del Centro de gravedad permanente es ser magnético, es decir de ser capaz de atraer y ponerse en contacto con otros Centros análogos. También los Egos se atraen. Su atracción, en cambio, no es magnética, pero es consecuencia de la existencia de determinadas leyes, (de la casualidad, de la repetición), que estudiaremos más adelante; y la relación que se establece entre ellos dura solo por el período, generalmente breve, de su predominio en el espacio psicológico; es decir, dura, hasta que ese Ego no es reemplazado por otro. Por ejemplo, una amistad puede establecerse porque dos personas, por repetición o por casualidad, se encuentran y descubren en ellos Agregados comunes; la amistad acabará cuando a aquellos Egos sucederán otros. Ejemplo de atracción entre distintos centros magnéticos en personas que han despertado un cierto porcentaje de Esencia. Eso no ocurre si la atracción es determinada por la Esencia. Quien desarrolla en sí un Centro de gravedad permanente, atraerá magnéticamente a otro y entonces este a otro, y así sucesivamente. Con esta particularidad: qué una relación similar no es fugaz como la provocada por el Ego, sino duradera. Más bien, permanente. Además, un Centro pequeño es atraído más fuertemente por un Centro más grande. Entre las personas que buscan y que logran despertar un poco de Conciencia viene a establecerse, aparentemente en forma inexplicable, una unión estable que les permite no perderse y siempre encontrarse en el laberinto de la existencia. La formación del Centro de Gravedad Permanente no tiene sólo el efecto de llevar al Auto conocimiento. De hecho, también mejora la calidad de vida del investigador, ya que mejora las relaciones. El ser humano tiene fundamentalmente dos tipos de relación: uno con el "sí" y uno con el "fuera de sí". Pero desde el momento que su vida es, como hemos visto, completamente condicionada por el Ego, no hay que asombrarse si sus relaciones son ambas equivocadas y desequilibradas. El humanoide, por tanto,  no es capaz de entrar en verdadera relación consigo mismo. Confunde el sí mismo con el propio cuerpo, la propia mente, las propias emociones.  
Dominado por la fascinación, cuando está sano cree poder quedarse así  para siempre, cree hasta poder ser inmortal. Piensa que la salud le corresponde por derecho aunque come, duerme, respira, se viste y se comporta como un inconsciente. También pretende que una persona extraña, que no conoce nada de él o casi, el así llamado médico, lo cure lo más pronto posible cuando se enferma. Y, si sana, vuelve a hablarse al espejo de su vanidad. Con el mundo exterior las cosas no van mejor. En las relaciones con las personas los Agregados dominan incontrastables, alternándose uno con otro. El orgullo, la intolerancia, los celos, la lujuria, el cólera, la envidia, la codicia, el robo, la mentira, la hipocresía, el prejuicio, la ofensa, la indiferencia etcétera constituyen la base de la relación que el humanoide tiene con sus similares. No sabe tampoco querer a las personas más queridas. Las relaciones entre las personas dependen sin embargo de un proceso de autorregulación. Cada acción es limitada y controlada por la reacción del otro; son choques entre Ego que, con sus dinámicas, se certifican alrededor del equilibrio que permite la así llamada "convivencia social". Respecto al ambiente que le rodea, en cambio, el hombre es más destructivo. La reacción de la naturaleza, no siendo causada por la energía del Ego, sino por leyes cósmicas, generalmente es más lenta que la de un ser humano, y permite a los Agregados psíquicos del agresor tener efectos desoladores y a veces irreversibles. De hecho, el hombre ha destruido el planeta. La formación del Centro de Gravedad Permanente permite mejorar notablemente la calidad de nuestra vida. Los estados de sufrimiento, los impedimentos, las preocupaciones, las circunstancias desfavorables, por el hecho de ser causadas por el ego y por nuestras consiguientes pésimas relaciones, poco a poco desaparecen. El mejoramiento de las relaciones con nosotros mismos y con el exterior nos conduce a aquella progresiva simplificación, áplosis, de nuestra vida que es la base de la futura FELICIDAD.        
PRACTICA DE AUTO OBSERVACION: desdoblarse de vez en cuando en el día en observador (Esencia) y observado (Ego); a través de la Esencia, percibir el Ego que nos domina en ese momento y, si es posible, darle un nombre, intolerancia, deseo, envidia etcétera. No reprimirlo si esto me cuesta demasiado esfuerzo. 
PRACTICA DE AUTO RECUERDO: en el día, acordarse de vez en cuando de "uno mismo", de la misma Esencia, del hecho que no se es solamente cuerpo físico, pero que somos maniobrados por Agregados psíquicos. 

MOMENTOS DE REFLEXION
II episodio

Hoy han sido elegidos, como puntos de reflexión, dos argumentos, referentes a las enseñanzas de Jesús, que puedan ser de interés para muchos quienes tienen estos argumentos realmente en su corazón y que las explicaciones dadas puedan servirles y ser además una débil luz para seguir la senda indicada por Jesús. El primer argumento que será analizado es: el REINO de los CIELOS o DIOS, que es nombrado muchas veces en los evangelios; el segundo argumento, que será también analizado, es sobre la frase de Jesús: “EN DONDE ESTE EL CUERPO ALLI SE JUNTARAN LAS AGUILAS”.

I° idea
El REINO DE LOS CIELOS 

Todos los cuatro evangelios canónicos, que son los más conocidos, aparte la  historicidad de la vida de Jesús, representan en todo y por todo un recorrido Iniciático Esotérico Espiritual de nivel primario. También es necesario decir que para comprender el real mensaje contenido en los evangelios, no será nunca suficiente leerlos de modo superficial. Los que habrán leído los evangelios se habrán percatado qué Jesús habló, a las masas, bajo la forma de parábolas, y que muchas de estas parábolas son dedicadas al significado del REINO de los CIELOS. En efecto valiéndose de parábolas, habla proponiendo distintas comparaciones, pero aún así son siempre parábolas. La parábola, o mejor dicho término de comparación, no es otra cosa que un modo de comunicarse a través del hermetismo, hoy diríamos palabras encriptadas o codificadas, eso nos lleva a pensar que entrelíneas de las parábolas se encuentra la verdad absoluta. El método aquí utilizado, para poder leer entrelíneas, y comprender, es muy simple y eficaz, en efecto a cada parábola de cierre, dadas por Jesús, se tienen que contraponer con una de apertura, para entendernos: si una parábola de cierre tiende a esconder el sentido de las palabras en ella contenida, la contrapuesta parábola de apertura tiende a desvelar, a descifrar y a decodificar el sentido de las palabras en ellas contenidas. Así se determinarán los términos de comparación que entrarán en el propio contexto del verdadero sentido de la parábola, éste se puede conseguir haciéndose las preguntas justas. Para Jesús el Reino de los Cielos es muy importante tanto como para hacerle decir: “no os preocupéis por las cosas del mundo pero preocupaos sobre todo de buscar el Reino de los Cielo”. A este punto es preciso empezar a formularse alguna pregunta: ¿El Reino Divino tiene que ser algo realmente muy importante visto cómo ha sido tan insistentemente recomendado de buscarlo, pero visto que se trata de un Reino tan excelso, tan Sagrado, tan potente dónde podría esconderse? ¿Entre las estrellas? ¿En las profundidades del cosmos? ¿Entre las fuerzas invisibles? ¿En las manifestaciones de las fuerzas de la naturaleza? ¿En los templos o catedrales esparcidas por el mundo? Ciertamente, aparte de los edificios hechos por el Hombre, todo el resto son manifestaciones Divinas, por lo tanto, a lo mejor, cada uno de nosotros podría pensar: “si éstas son todas manifestaciones Divinas el REINO podría estar allá en medio, y debería ser buscado allá”. Pero aquí no se está hablando de buscar las manifestaciones Divinas, pero si de su REINO, es decir su hábitat natural. Es seguro que no podríamos esperar nunca de encontrarlo, dentro de un templo o de una catedral o iglesia o sinagoga que sea, un anciano del largo pelo y barba blanca, vestido con un largo vestido blanco sentado sobre de un trono que diga: “ has sido bueno en buscarme y ahora que me has encontrado serás premiado”. Pero todo eso suena banal, ridículo y poco realista. Además sería, también, una ofensa a las enseñanzas y al extremo sacrificio del Gran Maestro Jesús Cristo.  
¿Luego, quién o qué podría nunca hospedar algo así de grande, perfecto, sagrado y Divino REINO? Jesús, con sus enseñanzas lo explica, claramente e inequívocamente, dónde se encuentra la sede del REINO de los CIELOS, está dentro de cada uno de nosotros, somos nosotros el TEMPLO de DIOS, el mismo TEMPLO que Jesús les pidió a los Judíos de destruir y que lo habría rehecho en tres días, el único contenedor de la CHISPA DIVINA, de la PARTICULA de DIOS; somos nosotros a su imagen y es por nosotros que DIOS quiere manifestar la misma ESENCIA. Sólo si el hombre se diese cuenta en sí, conscientemente, de poseer dentro de sí a DIOS, significaría que el REINO ha sido encontrado y que el hombre se ha realizado. Pues, el enorme sacrificio, hecho por Jesús por nosotros, sería recompensado por el sacrificio hecho por cada uno de nosotros por haber buscado y encontrado el REINO. Pero cuántos de nosotros, en lugar de hacer emerger la Divina esencia, dejan de hecho manifestar solo y exclusivamente la propia personalidad con todos sus defectos, sin preocuparse mínimamente que de aquel modo no está buscando el REINO pero, al contrario, está usurpando y oscureciendo. Luego si deseamos realmente encontrar el REINO de los CIELOS, que está dentro de nosotros, debemos, necesariamente, con mucha humildad, mucho sacrificio, mucha pasión, mucho amor y mucha fe abandonar esa autosuficiencia, esa arrogancia, esa presunción, ese egoísmo, esa intolerancia, ese apego a las cosas terrenales, ese amor propio, ese protagonismo, esa identificación a las cosas de que estamos circundados, etcétera etcétera, todas cosas éstas que ofuscan e impiden a la chispa Divina poderse manifestar libremente. Podemos añadir, por definición, que el verdadero obstáculo para el hombre de buscar el REINO de los CIELOS, que está en sí mismo, es el Hombre mismo. Sólo así, el Hombre, podría, si sólo lo quisiera realmente, en serio, conscientemente, aquí y ahora, ser la imagen de DIOS en tierra, su vehículo que le permitiría de manifestarse en nuestra condición humana y estar listo al gran viaje que atravesando todas las dimensiones que lo separan de DIOS podrá volver a ser  DIOS mismo. Si realmente supiéramos escuchar la Esencia que a través de la voz de la Conciencia nos habla a nuestro más íntimo interior, sin crear ningún tipo de filtro, sin encontrar ninguna excusa o justificación, (en ésto somos todos muy buenos), podríamos, realmente, hacer expresar a través de nosotros la voluntad del Padre Nuestro que está en los CIELOS de su íntimo REINO. Jesús ha demostrado, como Hombre, que eso es posible. Si creemos en él y lo queremos realmente probemos a hacerlo también NOSOTROS.   

II° idea

“EN DONDE ESTE EL CUERPO, ALLI SE REUNIRAN LAS AGUILAS”

En los Evangelios canónicos en Mt 24,28 y en Lc 17,37 se lee, o mejor dicho se leía, este verso. Se leía porque esta frase, como también muchas otras, unos 40 años atrás fue modificada con la siguiente frase: en Mt, “Dondequiera haya un cadáver, allí se juntarán los buitres”; en Lc, “Donde haya un cadáver, allá también se juntarán los buitres”. Ésta es la frase que hoy se encuentra inscripta en los Evangelios. ¿Pero por qué ha sido modificada? Si comparamos las dos frases se deduce que quienquiera lo haya modificado lo ha hecho después de un atento y profundo análisis lógico. En efecto, etimológicamente hablando, poniéndolas a comparación, la frase actual es naturalmente la más lógica. Es la más lógica porque, en la naturaleza, son los buitres que se juntan y giran, revoloteando en el aire, cuando advierten la presencia de un cadáver. Luego se puede decir, que quien ha modificado la frase antigua con aquella moderna lo haya hecho por simple corrección respecto a quien lee, para que pueda apreciar y comprender la lógica del discurso. Éste sería un trabajo que debería ser apreciado si los objetivos de este cambio sólo fueran de naturaleza literal. Pero no se puede esconder de tener fuertes dudas que, en la inocente, cuánto más justificada, operación de cambio del sentido de la frase, no estuviese allí aquella dosis justa de malicia voluntaria de querer esconder el verdadero sentido de aquella frase, que hace en realidad parte de un léxico esotérico y por lo tanto fuera de cualquier lógica literaria común. Es notable el esfuerzo que se ha hecho para cambiar, modificar, esconder o alterar, en una palabra, manipular, el sentido, que alguien pueda divisar leyendo con el corazón, entre líneas en los Evangelios. Creemos, más bien estamos seguros, que es voluntad por parte de quien tiene el poder de manipular a su agrado las Sagradas escrituras de los Evangelios en todo esto, no obstante que haya sido recomendado por los mismos autores de los Evangelios de no modificar ni siquiera una letra. Es evidente que quien los modifica no los cree. Pero el Gran  Kabir Jesús cuando pronunció esta frase lo hizo de modo que el verdadero sentido sólo pudiera llegar a los puros de corazón, sólo para quien trabaja por la causa celeste y porta sus frutos, sólo para quien se sacrifica por su prójimo, sólo para quien ha emprendido el camino de la autorrealización consciente, sólo para quien cree en el verdadero amor, sólo para quien espera la verdadera justicia, sólo para quien ha renunciado a sí mismo y a todos sus defectos para seguir a Jesús. Ahora quien lee esta explicación del sentido de la antigua frase, que no lo haga con el intelecto que está preso por la lógica y por la racionalidad, pero que lo haga calmando la mente y dejándose llevar por la intuición del corazón, haciéndolo de modo que el sentido no sea filtrado por el intelecto pero vaya a la profundidad dónde vive la chispa Divina, y que sea esta semilla Divina la que brote dentro de nosotros y nos dé resonancia del verdadero significado de aquello que antiguamente ha sido dicho y escrito. Cuando Jesús dijo – dondequiera esté el Cuerpo - no quiso hablar del cuerpo de un cadáver, porque Él no es un portador de muerte sino de Vida, pero habló del mismo cuerpo que les compartió a sus discípulos mientras estuvieron con Él en la última cena. El cuerpo de Jesús simboliza el pan de la vida, pero sólo un cuerpo vivo puede simbolizar el pan de la vida, en cambio un cuerpo muerto solamente puede simbolizar el pan de la muerte. Y como el cuerpo de Jesús es de Puro Espíritu que vivifica todas las cosas, sólo a través del espíritu se puede sentir su presencia, porque es atraído, y no solamente, sino también porque es solo de Él que se recibe el alimento. El espíritu del que  se está hablando no es el espíritu de cualquier ser normal, sino es el espíritu de quién, con fatiga, ha logrado hacerlo puro, eso es sin más apegos con la propia personalidad mortal, (que es justo la que impide al espíritu de ser libre). He aquí porque Jesús también dice - ahí se juntarán las águilas - estas águilas simbolizan aquellos espíritus que hayan sido hechos puros y libres, libres de buscar el propio nutrimento al que se sentirán naturalmente atraídos y, hambrientos como están, lo encontrarán. Si el Camino, la Verdad y la Vida fueran buscados con la lógica y la racionalidad de nuestro intelecto, siempre nos encontraríamos en un callejón sin salida, sin llegar nunca a ninguna parte. En esta delicada fase de búsqueda de la Verdad, si deseáramos realmente lograrlo, deberíamos abandonar necesariamente cada esfuerzo intelectual y prodigarnos a restablecer un contacto con esa parte de nosotros, ya olvidada, que se llama espíritu y dejar que nos conduzca a través de la conciencia para encontrar el Camino, la Verdad y la Vida. De modo de hallarnos alrededor del CUERPO que es la enseñanza doctrinal de Jesús Cristo. Jesús quiere todo eso, quiere ser buscado y encontrado, y ha dicho dónde buscarlo, cuando dice: “Yo estoy en el Padre y el Padre está en Mi y el Padre está también en vosotros”, es decir que si el Padre también está en nosotros, también el Hijo lo está, por lo tanto quiere que lo busquemos dentro nuestro y en nuestro prójimo, ya que es nuestro interior, en donde se aloja la conciencia Divina, la que nos permite tener la intuición, aquella verdadera. Si, es precisamente este el sistema, por la intuición que tendrán las almas listas, estas entenderán, cuando el momento venga, y sin que ningún otro se lo indique, dónde estará la real presencia de Jesús Cristo. Los que estarán listos sabrán que será el propio Jesús, desde dentro nuestro, que nos  estimulará la propia intuición. Tenemos que acostumbrarnos a sentir su voz y su presencia, de modo que cuando ocurra su segunda manifestación sobre la tierra, sabremos reconocerlo como si fuésemos águilas.          

  G.F un servidor

EL HOMBRE NUEVO
Capitulo 5
Criaturas mecánicas
(fragmentos de la biblioteca gnostica)

La Ley de Repetición se manifiesta en cada momento de nuestra vida: es un hecho que no se puede negar. Todos los días, en nuestra vida vemos una repetición de eventos, de estados de Conciencia, de palabras, deseos, pensamientos, voluntades... Es obvio que cuando no nos auto observamos, no  podemos darnos cuenta de estas continuas repeticiones diarias. Quien no tiene interés en observarse a si mismo evidentemente tampoco desea trabajar para obtener una verdadera transformación radical. Hay personas – y esto es el colmo – que quisieran cambiar sin trabajar sobre sí mismos. Todos tienen derecho a la felicidad real del espíritu – no pretendemos negarlo – pero es también verdad que esta felicidad es imposible si no se trabaja sobre uno mismo. Se puede cambiar íntimamente solo cuando verdaderamente se logra modificar las reacciones propias ante las variadas situaciones que nos pasan día a día.  
Nunca se podrá modificar la manera propia de reaccionar a los hechos de la vida diaria si no se trabaja seriamente sobre si mismos. Debemos cambiar nuestra manera de pensar, ser menos negligentes, transformarnos en más serios tomando la vida de manera diferente, en su sentido real y práctico. Pero si continuamos siendo como somos, comportándonos de la misma manera día tras día, repitiendo los mismos errores con la misma negligencia de siempre, eliminaremos toda posibilidad de cambio. Si se quiere verdaderamente conocerse a sí mismos, es necesario empezar a observar la propia conducta de reacción ante lo que pueda acontecernos un día cualquiera de nuestra vida. Con esto no queremos decir absolutamente que no tengamos que observarnos diariamente, solo queremos afirmar que es necesario empezar a observar como va un primer día. Todo tiene un inicio y empezar a observar nuestro comportamiento un día cualquiera de nuestra vida ya es un buen inicio.
Por cierto lo  mas indicado para hacer es observar las propias reacciones mecánicas ante todos los pequeños detalles de intimidad conyugal, de familia, de alimentación, en la casa, en la calle, el trabajo, etc, aquello que se dice, se hace o se piensa. Luego es importante ver en qué manera se pueden cambiar estas reacciones. Pero si creemos que somos una buena persona que en ninguna ocasión se comporta  de modo inconsciente o equivocado, nunca obtendremos el cambio. El primer paso es entender que, más que personas somos máquinas, simples marionetas manejadas por agentes escondidos, escondidos por nosotros mismos. Dentro de nuestra persona viven muchas personas: No somos nunca iguales. A veces se manifiesta en nosotros  una persona mezquina, otras veces una persona irritable, en algún otro instante somos exquisitos y benévolos, poco después escandalosos y calumniadores, a veces santos, luego mentirosos, y así seguimos.
Tenemos gente de todos los tipos dentro de cada uno de nosotros, yo de todas las especies. Nuestra personalidad no es otra que una marioneta, un títere que habla, una cosa mecánica ¡Comencemos de una vez a comportarnos consciéntemente por unas pocas horas al día! Es necesario dejar de ser simples máquinas, aunque sea por unos minutos cada día. Esto influirá de una manera decisiva en nuestra existencia. Cuando nos auto observamos y no hacemos lo que este o aquel quiere, es claro que empezaremos a no ser más máquinas. Un solo momento, en el que se sea consciente del hecho de dejar de ser máquinas, si se lo tiene como propósito, transforma – de seguro – muchas circunstancias desagradables. Desgraciadamente, todos los días vivimos una vida mecánica, monótona, absurda: repetimos las mismas vivencias. Nuestros hábitos son siempre los mismos: nunca hemos querido cambiarlos, como si fueran los rieles fijos sobre los cuales pasa el tren de nuestra miserable existencia; y además pensamos de nosotros las mejores cosas... Abundan por todos lados los mitómanos, aquellos que se creen Dioses: criaturas mecánicas, repetitivas, personajes que se arrastran en el barro, míseros títeres movidos por diversos yo. Este tipo de gente nunca trabajará sobre si misma...  

Capitulo 6
La Charla
(fragmento de la bibioteca gnóstica)

Es necesario empezar rápido, sin perder más tiempo, a observar la charla interna y el lugar exacto de donde proviene. La desviada charla interna es seguramente la causa causorum de muchos estados psíquicos inarmónicos y desagradables, tanto presentes como futuros. El río de inútiles palabras sin substancia y, más en general, cada discurso prejuicioso, dañino y absurdo que se manifiesta en el mundo exterior, tiene obviamente su origen en una equivocada conversación interior. Se sabe que existe en la Gnosis la práctica esotérica del silencio interior. Es oportuno decir claramente que el silencio interior debe referirse exactamente a una cosa muy precisa y bien definida. El silencio interior se obtiene cuando se extingue intencionádamente el proceso del pensamiento, durante la meditación profunda; pero no es esto lo que queremos explicar en este capítulo.
Aquello que ahora queremos esclarecer no es el “vaciar la mente” o el de “ponerla en blanco” para obtener en concreto el silencio interior. Practicar este silencio interior del que estamos hablando no significa que ni siquiera una pequeña cosa penetre en la mente. Estamos  hablando de un tipo de silencio interior muy distinto: No se trata de algo vago o genérico... Queremos llevar a la practica el silencio interior referido a cualquier cosa que ya se encuentre en la mente: una persona, una vivencia, un hecho propio o de otros, lo que nos han contado, lo que ha hecho tal persona, pero sin tocarlo con la lengua interior, sin íntimo discurso. Es maravilloso, extraordinario, aprender a callar no solo con la lengua exterior, sino además y sobretodo, ¡con la secreta lengua interior! Muchos callan exteriormente, pero con la lengua interior despellejan vivo al prójimo. La charla interior, venenosa y malévola, produce confusión interior. Si se observase la errada charla interior se descubriría que está hecha de verdades a medias, o de verdades puestas en relación reciproca en modo más o menos discutible o a la cual fue adjuntada o quitada otra cosa. Desgraciadamente, nuestra vida emocional está fundamentada exclusivamente sobre la autoestima. Para colmo de tanta vergüenza, simpatizamos solo con nosotros mismos, con nuestro amado ego, y sentimos antipatía y hasta odio hacia aquellos que no simpatizan con nosotros. Queremos mucho y bien a nosotros mismos: somos narcisistas al cien por ciento y sobre esto no hay dudas. Mientras permanezcamos prisioneros de la autoestima, será imposible cualquier desarrollo del ser. Debemos aprender a considerar el punto de vista ajeno.
Es importante saber ponerse en la piel de los demás. “Haced a los demás todo aquello que quisieran que os hagan a vosotros” (Mateo: 7,12). O sea que verdaderamente lo que cuenta en estos estudios  es la manera en que los hombres se comportan internamente e invisiblemente los unos hacia los otros. Desdichadamente, a pesar de que seamos corteses y hasta sinceros, no hay dudas que a veces, invisiblemente e internamente, nos tratamos muy mal los unos con respecto a los otros. Gente aparéntemente muy pacífica, arrastra diariamente a sus semejantes en el escondite de la propia intimidad para hacerles todo lo que quiere: vejaciones, burlas, sarcasmo, etc.

Tema para profundizar
LA ESTRUCTURA FISICA DEL HOMBRE
LOS CINCO CENTROS

El cuerpo es una máquina biológica. Ello hace posible la manifestación en el mundo físico (tridimensional, sensorial) del espacio psicológico de cada uno. Si no existiese el cuerpo físico, el espacio psicológico no podría manifestarse. Con un espacio psicológico constituido por el Ego, el cuerpo es la manifestación del Ego. Con un espacio psicológico constituido por Esencia (o si se está formando en él un centro de gravedad permanente), el cuerpo es, o empieza a ser, la manifestación de la Esencia. La máquina humana está organizada en  tres cerebros: el cerebro intelectual, cerebro emocional y cerebro motor. Está representado simbólicamente por el número ocho que, puesto horizontalmente, indica el infinito: o sea que el ocho es el símbolo de la unión del hombre con el infinito, del macrocosmos con el microcosmos. Los tres cerebros funcionan a través de cinco Centros. El cerebro intelectual posee 1 Centro (Centro Intelectual) con sede en la caja craneal especificamente en el encefalo. El cerebro emocional posee 1 Centro (Centro Emocional) y tiene dos sedes: una en el corazón y una en el llamado plexo solar, o sea  la red nerviosa próxima a la boca del estomago. El cerebro motor tiene 3 Centros: Centro Motor propiamente dicho con sede en la médula espinal cervical¸ Centro Instintivo (o visceral) con sede en la medula espinal lumbar; Centro sexual, con sede en las glándulas sexuales (ovarios y testículos). Lo dicho puede ser visualizado imaginando de ver un esquema corporal organizado como un edificio de tres pisos (los tres cerebros) que comprenden 5 sectores (los 5 Centros). Para poseer un buen equilibrio psicofísico, es necesario que los sectores se encuentren en la justa proporción entre sí. Lo primero que debe hacer quien reconozca la desarmonía de su propio esquema corporal, es llevarlo a un justo equilibrio. Para ello existen tres reglas fundamentales: 1) Los Centros son reservas energéticas. Completamente cargadas a la mañana distribuyen la energía en el territorio de su competencia en el transcurso del día, asegurando así el perfecto funcionamiento de todo el organismo; 2) los Centros están todos en comunicación entre sí como los componentes de un circuito eléctrico. Esto significa que si un Centro se descarga tempranamente durante el día puede utilizar provisoriamente la energía de otro Centro más cargado; 3) cada Centro utiliza su propia energía, (llamada esotéricamente: Hidrógeno) que es distinta a la de los otros. Significa que si un Centro descargado está obligado a utilizar el Hidrógeno de otro Centro, se contamina con ello. La condición de “deuda energética”, premisa de ulteriores desequilibrios, es una excepción, pero sin embargo es una regla para el hombre común y corriente. Ello es debido a la presencia del Ego que, por medio de su actividad mecánica (charla mental, identificación, emociones negativas, uso incorrecto del movimiento y de la sexualidad, etc.) produce una inútil sobre fatiga  de  los Centros y un precoz agotamiento mucho antes que el día haya terminado. Por ello es importante, para permitir a los Centros de funcionar con una energía cuantitativamente y cualitativamente correcta, substraerles lo más pronto posible de la influencia del Ego, transfiriendo el Centro de Gravedad Permanente en la Esencia. Daremos ahora breves aclaraciones para cada Centro.
CENTRO INTELECTUAL: No debemos confundir a este Centro con la “mente”. La “mente” es otra cosa, como veremos más adelante, y no pertenece a la maquina biológica. El Centro intelectual, en cambio, es un órgano del cuerpo físico. Funciona a través de la llamada “lógica de la razón”, o sea a través del razonamiento, que es un proceso estudiado por Aristóteles en su teoría del silogismo (prótesis, antítesis, síntesis). Es un Centro lento, porque el proceso lógico surge de una sucesión de elecciones binarias sucesivas, cada una basada en un camino propio y particular. El Centro Intelectual esta sintonizado en la vibración sonora de la vocal “I”.
CENTRO EMOCIONAL: El Centro emocional, dirigido por la Esencia, debería transformar todos nuestros sentimientos en comprensión, compasión y amor. En cambio, debido a la presencia del Ego en nuestro espacio psicológico, no somos capaces de sentir las verdaderas emociones, sino que nos transformamos en el blanco de interferencias capaces de producir solo emociones negativas: palpitaciones, escalofríos, llanto, risa, estómago cerrado, falta de aire, etc., etc. Esto ocurre porque hemos perdido la capacidad de sorprendernos: la naturaleza, la música y el arte en general, la relación con nuestros semejantes son cosas que ya no sorprenden: nos quedamos sorprendidos solo frente a lo indigno, a lo inverosímil, a lo azaroso, a la transgresión. El Centro emocional es más rápido que el intelectual, ya que no se basa en el razonamiento sino en la intuición. Para despertar a la intuición se puede usar la vibración sonora de la vocal “O” (relacionada con el corazón) y la “U” (relacionada con el plexo solar).
CENTRO SEXUAL: Es un Centro fundamental. Además de estar implicado en los procesos de generación y regeneración, es el centro de cada actividad humana. Sin embargo, son pocas las personas que poseen un Centro sexual equilibrado, proporcionado y lleno de energía. Su energía H12 en general es muy escasa ya que se dispersa inútilmente de diversas maneras, y a menudo es contaminada por los hidrógenos de los otros Centros que intervienen para integrarla. En el Centro Sexual está encerrado el secreto más grande del universo, secreto muy conocido en la antigüedad, pero luego olvidado casi por completo. El uso correcto de este Centro, una vez regenerado, es indispensable para la autorrealización del yo (ver más adelante el capítulo dedicado al Segundo Factor). El Centro Sexual, particularmente ligado con la respiración, está sintonizado con las vibraciones de la vocal “A”.
CENTRO MOTOR: Es el Centro que coordina el movimiento, el gesto, la palabra. Es gobernado por la Esencia y expresa gracia y armonía (ver el arte figurativo clásico); es gobernado por el Ego por lo que en condiciones normales se expresa de manera poco agraciada y desarmónica: tic nerviosos, contracturas musculares, movimientos bruscos, voces desagradables y estridentes, etc., etc. Inactividad y excesivo ejercicio físico arruinan a este Centro: la práctica del relajamiento y de una moderada actividad lo fortifican. El Centro Motor se sintoniza con la vibración sonora de la vocal “E”.
CENTRO VISCERAL (o INSTINTIVO): Trabaja para asegurar el automatismo del cuerpo (digestión, respiración, funciones glandulares, inmunitaria, etc.) y para coordinar las funciones instintivas y de adaptación al ambiente (hambre, sed, supervivencia, reproducción, etc.). Un Centro instintivo descargado y mal equilibrado por lo tanto predispone a la enfermedad y a la ineptitud. Dado que este Centro elabora las sustancias y las impresiones que provienen del mundo exterior, es importante protegerlo vigilando sobre ellas y particularmente la alimentación y las percepciones sensoriales. A este punto es fácil comprender como, según lo hemos estado exponiendo, la salud del cuerpo físico depende en gran parte de la capacidad de mantener los Centros en armónico equilibrio a través del correcto uso de la propia energía, que no debe nunca consumirse completamente durante la jornada para que no se mezclen los hidrógenos. Tal condición de armonía tiene su fundamento en la parte del trabajo interno dedicada a la eliminación de los Agregados Psíquicos, única causa de desorden, desequilibrio y contaminación energética. Si los Centros fueran expresión de la Esencia en vez del Ego, es bien cierto que la condición habitual del hombre sería la de un sustancial bienestar. No es nuestra intención profundizar los conceptos de salud y de enfermedad, que son particularmente complejos y que no se refieren exclusívamente a la estructura del cuerpo físico. No obstante, para dar a quien lee la oportunidad de mejorar desde ahora, antes incluso de iniciar el verdadero y propiamente llamado “trabajo interno”, su propia condición de salud, señalaremos seguidamente algunas destrezas útiles para equilibrar la estructura del esquema corpóreo. Esto con el convencimiento de que ningún “trabajo interno” puede iniciarse en un cuerpo físico muy sufriente. 

PARA MANTENER LA CONDICION DE SALUD

A) METODOS GENERALES
-Rotaciones de los Centros: nunca usar un Centro durante mucho tiempo en el día, sino alternarlo con los otros. Por ejemplo no estudiar durante mucho tiempo, no hacer actividades físicas largas, sino tratar de insertar durante el día a los sectores carentes;  - Uso de un solo Centro por vez: es preferible no utilizar varios Centros en el mismo momento para no crear interferencias y contaminaciones. Cuando se camina se camina; cuando se lee se lee, cuando se escucha se escucha. El escalofrío que a veces se advierte durante una emoción es una interferencia entre el Centro emocional y el Centro Motor;  - Tratar  de dormir bien: Como hemos visto los Centros se recargan de noche por medio de un sueño reposado y fisiológico. Por lo tanto es útil no fatigar los Centros antes de acostarse (con la lectura, el estudio, comer, hacer gimnasia, etc.) sino preceder al sueño con el relajamiento y el silencio de la mente; - Respetar los ritmos naturales: acostarse temprano a la noche y despertarse temprano a la mañana. Esto es porque el cuerpo físico toma energía de la luz del sol, la que se acumula durante el día y se reserva en los Centros durante la noche. Menos horas de luz se gozan, menos energía reciben los Centros. Lo ideal sería acostarse a la puesta del sol y levantarse al alba. 
B) METODOS PARTICULARES (REFERIDOS A CADA CENTRO)
- Centro Intelectual: se arruina con el intelectualismo, el estudio exagerado, el exceso de pensamiento (“el mejor modo de pensar es no pensar”); se regenera por medio de los pensamientos positivos y de una actividad equilibrada, que no comporte usura y excesivo cansancio;
- Centro Emocional: se arruina con emociones negativas, se regenera con el contacto con la naturaleza, con las expresiones artísticas, la música de los grandes clásicos;
- Centro Sexual: se arruina con la actividad infrasexual (ver más adelante), se regenera con la actividad sexual “normal”, aquella  absolutamente privada de conflictos psicológicos y ejercitada según las leyes naturales;
- Centro Motor: se arruina con el abuso de la actividad física y de la palabra, como también con la inactividad y el excesivo sedentarismo; se regenera con una moderada actividad física, con el uso correcto de la gestualidad y del tono de voz;
- Centro Instintivo: se arruina con la estimulación excesiva y desarmónica de los cinco sentidos (ruidos, luces, ritmos), con la alimentación incorrecta y  al respirar aire contaminado; se regenera con las buenas impresiones (educación de los sentidos) y la correcta alimentación. Recordemos que un Centro Instintivo deteriorado significa de por sí una mala salud. Profundizaremos en el estudio de dos componentes particularmente importantes a los fines de la propia autorrealización: la práctica del relajamiento y la sexualidad.

LA RELAJACION

Si la Esencia, en vez de ocupar solamente un 3% del espacio psicológico, lo llenara completamente, manifestaría su presencia benéfica de varios modos en los distintos Centros de la máquina orgánica. Así particularmente en el Centro Motor, la Esencia se podría expresar en una postura armoniosa de los gestos, de la palabra, de la posición del cuerpo, de las líneas del rostro. La consideración de los antiguos por la armonía del cuerpo y, en general, de la forma, nace del hecho de que la armonía “externa” es considerada demostración de la perfección “interior”, por lo tanto instrumento por si mismo de perfección. De allí la función  pedagógica del arte en la antigüedad: En cambio nuestra máquina orgánica, en el estado actual de las cosas, no es objeto de manifestación de la Esencia, sino del Ego. Si tenemos en cuenta al Centro Motor, el Ego se manifiesta por la tensión del cuerpo físico, que lleva tras de sí una serie de factores desagradables entre ellos el dolor y la pérdida de energía. Esta tensión es el origen de un círculo vicioso que representa un grave obstáculo para el trabajo interno: dolor y cansancio, causados por la presencia del Ego, impiden trabajar en los procesos psicológicos que deberían llevarnos a la eliminación del Ego mismo.
La práctica de la retrospección, por ejemplo, resulta de por sí imposible si el cuerpo está adolorido y puesto a prueba  durante el día transcurrido en su identificación con los problemas de la vida cotidiana. Para quebrar este círculo vicioso es necesario eliminar las tensiones musculares. Ello se obtiene con dos métodos distintos. El primero, que ya hemos considerado, consiste en mantener constantemente durante el transcurso del día una  postura psicológica tal de manera de mantener al Centro motor en un justo equilibrio armónico: moderada y constante actividad física, rotación de los Centros, auto observación, etc... El segundo es una verdadera y propia práctica que realizar en un momento particular del día reservado para ello. El ejercicio constante de esta práctica, además de otorgar un reposo cierto y de conseguir la recuperación de las energías del cuerpo físico, permite rápidamente, a quien lo practica, el eliminar las tensiones musculares en los momentos en que es necesario realizar las distintas etapas del trabajo interno (individual y de grupo).

LA PRACTICA DE LA RELAJACION

Esta es una práctica fundamental. Cada práctica estructurada (por ejemplo la retrospección) debe ser precedida de la práctica de la relajación. La finalidad del relajamiento es obtener en el estado de vigilia un reposo total del cuerpo físico, su aislamiento del mundo externo y el perfecto equilibrio en el funcionamiento de los cinco Centros. De hecho en el espacio psicológico el Ego es temporalmente reducido al silencio a través del ejercicio de la concentración, así el 3% de la Esencia puede encontrar espacio libre para manifestarse. En efecto la práctica del relajamiento se transforma progresivamente en una práctica de Autocontrol. El método es el siguiente: -Nos extendemos en el suelo, o sobre la cama, en posición supina (con la panza para arriba) preferiblemente con la cabeza mirando al norte, con los brazos un poco separados del tronco y las piernas ligeramente separadas. – Cerraremos los ojos y buscaremos dentro de nosotros una buena predisposición para realizar la práctica, olvidándonos de todos los problemas del mundo externo.
Trataremos de aislarnos del ambiente que nos circunda eliminando los estímulos de los cinco sentidos. Por ejemplo imaginaremos que nuestros sentidos están manejados por pequeñas palancas y las accionaremos una después de la otra eliminado, cada vez, el uso de la vista, del oído, del olfato, del gusto y del tacto. – A nivel del Centro intelectual trataremos de eliminar cualquier pensamiento, concentrándonos en el sonido, incluso imaginario, de la vocal “i” y en la zona de la frente comprendida entre las cejas (entrecejo). – Nos concentraremos ahora en el Centro motor y trataremos de relajar al cuerpo perfectamente. Primero nos concentraremos en los brazos, de las manos a la espalda, e imaginaremos que todas las tensiones salen de los dedos con la forma de pequeñas bolitas de hierro o de pequeños enanos. Sentiremos que poco a poco los brazos se vuelven más pesados. Repetiremos lo mismo para las piernas. Controlaremos que la espalda esté baja y  la cara perfectamente tersa y relajada, casi sonriente, con la frente y el entrecejo relajado. También controlaremos que los ojos tengan, detrás de los párpados cerrados, las pupilas mirando hacia adelante y no hacia arriba. Controlaremos que la mandíbula no esté contraída. Evitaremos cualquier movimiento, incluso mecánico: una picazón que debería rascarse desaparece sola si nos concentramos en la parte interesada. 
Una vez obtenido el relajamiento y una profunda sensación de pesadez general del cuerpo, nos concentraremos en el sonido de la vocal “e”. – A nivel del Centro emocional, tendremos cuidado de no ser presa de ninguna emoción negativa, o del tipo inferior. Por ejemplo una sensación de miedo puede ser controlada abriendo por un instante los ojos. Nos concentraremos primero en el corazón y en el sonido de la vocal “o”. Luego en el plexo solar (en el lugar de la llamada “boca del estómago”) y en el sonido de la vocal “u”. –Luego nos concentraremos en la respiración, que se encuentra en estrecha relación con el Centro sexual, y por lo tanto en el sólido de la vocal “a”. Verificaremos que la respiración sea tranquila y regular. Imaginaremos al aire mientras entra y sale de nuestro aparato respiratorio, siguiéndolo en las distintas fases (de la nariz a los alvéolos pulmonares y viceversa). También imaginaremos que el cuerpo es un espacio lleno y que la respiración se expande regularmente en todo este espacio sin ninguna dificultad. Sentiremos todo nuestro cuerpo respirar tranquilamente (“todo el cuerpo respira: respiran los brazos, respiran las piernas, respira el abdomen”). Sentiremos un espacio lleno “pesado y caliente que respira”. Así nos pondremos acorde con el 3% de nuestra Esencia, o sea con la chispa de nuestro Ser Real. En este estado, si hemos programado prácticas sucesivas (retrospección, etc.) las iniciaremos. De otro modo quedaremos concentrados por un tiempo sobre nuestra parte real, experimentando los beneficios de la relación con la Esencia. –Al final, con fuerza de voluntad, decidiremos retomar el contacto con nuestro cuerpo. Mentalmente programaremos los movimientos para retomar el tono muscular normal y luego seguiremos apretando alternativamente el puño y los dedos de la mano, plegando los antebrazos sobre los brazos, plegando las rodillas, haciendo un profundo suspiro y finalmente abriendo los ojos. 
 
SEXOLOGIA TRASCENDENTAL

Como ya S. Freud había intuido al inicio de nuestro siglo, el Centro sexual condiciona fuertemente la vida humana, ya sea en modo directo o indirecto. Este centro tiene a disposición la energía más potente, sutil y difícil de gobernar que se conozca: la energía cósmica creadora, llamada también energía solar. Esta llega a todo el universo y, en la máquina humana bajo la forma de energía sexual, se concentra en los ovarios y en los testículos, respectivas sedes para la mujer y el hombre del Centro sexual. El ser humano puede utilizar la propia energía sexual en relación con el propio nivel del Ser en distintos modos. Es así  que se distinguen tres tipos de sexualidad:

1. sexualidad normal: que conduce a la generación;
2. infrasexualidad: que conduce a la degeneración;
3. supersexualidad: que conduce a la regeneración.

SEXUALIDAD  NORMAL

La característica de la sexualidad normal es la concordancia con las leyes de la naturaleza, según las cuales la vida orgánica, indispensable a la subsistencia del planeta Tierra, tiene que expresarse absolútamente sobre su superficie y el mayor tiempo posible. En otras palabras, los seres humanos, los animales, las plantas, las bacterias etcétera constituyen, en su conjunto, una especie de antena receptora sobre la corteza terrestre capaz de transmitir el nutrimento cósmico en los distintos estratos del planeta, manteniéndolo con vida. Sin los organismos vivientes celulares la Tierra moriría y haría el mismo fin de los otros cuerpos celestes que ya han agotado su ciclo vital, (como ya aconteció en todos los planetas de nuestro sistema solar). El perpetuarse  en la vida es asegurado por la capacidad reproductiva: por esto se dice que la sexualidad normal se expresa por la generación. Una persona de este tipo no tiene conflictos sexuales de ningún género: vive serenamente su propia sexualidad, ama, se reproduce sin darse cuenta de ser un simple engranaje al servicio de la naturaleza, que necesita siempre de nuevos y diferentes cuerpos físicos. Es feliz  de poner su propia energía a disposición de la especie, como todos los otros organismos biológicos vivientes. Del momento que a la naturaleza no le interesa la autorrealización del individuo, sino sólo el mantenimiento de la vida orgánica sobre la Tierra, el Ego no ejerce una gran influencia sobre los Centros de las personas dotadas de sexualidad normal, y en particular sobre el Centro sexual, y en efecto pueden resultar así relativamente protegidas de enfermedades, conflictos y actitudes negativas. Por el mismo motivo, en ellos no se hace tampoco sentir de modo particular la inquietud del 3% de la Esencia. 

INFRASEXUALIDAD

En la infrasexualidad el Centro sexual se encuentra en las manos de Agregados muy evidentes y energéticamente muy cargados, capaces de provocar graves daños a la persona. Aquí, el medio es considerado el objetivo: el legítimo deseo y el placer sexual, que en la sexualidad normal conduce a la generación en concordancia con las leyes de la naturaleza, aquí es considerado por el Ego como el único objetivo a perseguir. No se tiene por lo tanto generación, sino que estando la máquina humana en las manos de Agregados destructivos, se da una degeneración contra la ley de naturaleza. El defecto principalmente responsable de la acción sobre el Centro sexual es, como se puede bien intuir, aquel de la lujuria. Pero son muchos los Egos que le acompañan: el deseo, la vanidad, la curiosidad, los celos, la galantería, el amor propio, la amabilidad, la inseguridad, la crueldad, el miedo, la timidez etcétera etc.. En los comportamientos de la sexualidad, teniendo en cuenta el conjunto de las condiciones que encuentran su coronamiento en la conjunción carnal entre hombre y mujer, estos Egos pueden tener dos efectos: 1) rechazo del acto sexual; 2) abuso del acto sexual. El primer efecto, perteneciente a la así llamada "esfera de Lilith" *, es evidente en muchas perversiones sexuales (homosexualidad, sadismo, masoquismo, fetichismo, pedofilia etcétera), en algunos comportamientos sexuales alterados (ausencia de deseo, impotencia, frigidez, masturbación), y también en algunas elecciones de vida (celibato). [* según una tradición cabalística, Adán tuvo dos mujeres, Lilith y Nahemah] El segundo efecto, perteneciente a la así llamada "esfera de Nahemah", se encuentra en la prostitución, en el adulterio, en la pornografía, en los excesos sexuales y, generalmente, en todos los comportamientos caracterizados por la imposibilidad de tener una disciplina en la esfera del sexo. Es evidente que en la actualidad la humanidad es en su totalidad, más o menos, infrasexual. 

SUPRASEXUALIDAD

La suprasexualidad es otra cosa. En este caso, no es el Ego quien conduce al Centro sexual sino la Esencia, con evidentes efectos benéficos y reconstructivos en primer lugar sobre el Cuerpo Físico, del cual se logra una propia y verdadera regeneración. En este tipo de sexualidad la energía contenida en el Centro sexual, energía cósmica creadora, no es utilizada  para la generación de cuerpos físicos, (si excepcionalmente), ni tampoco es desperdiciada como ocurre en la infrasexualidad. En cambio es sabiamente utilizada. Este concepto se expresa diciendo que la energía sexual es conservada, (ello se ve en  el símbolo de la copa) y trasmutada. A que nos lleva este empleo centrípeto, en vez de centrífugo, de la energía, será objeto de estudios siguientes. Aquí señalaremos sólamente al hecho que la energía trasmutada es fundamental para el trabajo interior y que por lo tanto el suprasexualidad es un importante objetivo por cualquier serio investigador de él mismo. Dado que él parte frecuentemente de una condición infrasexual, necesita primero alcanzar la condición de sexualidad normal. Vale la regla general según la cual no es posible practicar el suprasexualidad si primero no se ha alcanzado la condición de sexualidad normal. Si bien la suprasexualidad puede ser ejercida por todo aquel que haya alcanzado la condición de sexualidad normal, es sin embargo intuible que ella encuentra su máxima expresión dentro de una pareja particularmente afín, que tenga los mismos objetivos de perfeccionamiento interior. La pareja completamente afín se identifica con el término de pareja polar y realiza la reconstitución del primitivo "andrógino divino" por la unión de dos seres perféctamente complementarios. Cada persona de sexo masculino, madurando afectívamente, desarrolla en si a un ideal femenino y cada persona de sexo femenino desarrolla en si un ideal masculino: para cada hombre existe una sola "mujer angelical", para cada mujer un sólo "príncipe azul". El ser complementario, que hasta un cierto punto es interior, tiene que ser reconocido luego en el mundo externo. Sólo después de tal reconocimiento, casi nunca fácil ya que es obstaculizado por la presencia del Ego, podrá realizarse la unión que caracteriza el así llamada "matrimonio perfecto", condición que simboliza, en el mundo físico, una unión anímica y espiritual más elevada. Se dice en efecto que el matrimonio perfecto une a los dos partners en todos los planos cósmicos: físico, vital, emocional, mental, de la voluntad, de la conciencia, de la superconciencia. La pareja polar que practica el suprasexualidad, no persigue el objetivo de la generación de los cuerpos físicos sino el del perfeccionamiento interior, no sigue la ley de la naturaleza, y efectívamente no le sirve a ésta. Pero visto que no perjudica con ello su curso, como en cambio ocurre con los comportamientos infrasexuales, se dice que ella no va contra sino que va más allá de la ley de naturaleza. Si bien la pareja polar es la condición perfecta para el hombre y la mujer que quieran ejercer el suprasexualidad, no quiere decir que los encuentros menos perfectos tienen que ser considerados inadecuados para tal objetivo. Lo que cuenta es la actitud que cada uno tiene que tener respecto a la sexualidad, que, si es guiada por la Esencia y no por el Ego, se vuelve progresivamente algo de sagrado y permite, día tras día, el desarrollo de las facultades espirituales. 

- SEXUALIDAD NORMAL: generación según naturaleza. - INFRASEXUALIDAD: degeneración contra naturaleza. - SUPRASEXUALIDAD: regeneración más allá de la naturaleza. 

APUNTES DE REFLEXION
III episodio 

En este capítulo queremos encender los reflectores sobre un tema que en este período se ha vuelto prepotentemente de actualidad. El tema concierne a la llegada del 2012: no sólo queremos entender su verdadero sentido sino que, junto a vosotros, trataremos de reflejar y descubrir si hay referencias en algunas de las más importantes profecías acerca del 2012, ya que si este año fuera de tal importancia, como se dice, deberían hablar de ello, cuánto menos, las más importantes y serias profecías conocidas.  

Consideraciones sobre el año 2012

En primer lugar tenemos que analizar exactamente qué significó, para el pueblo Maya, la necesidad de indicar aquella precisa fecha conseguida por una laboriosa y futurística calculadora temporal cósmica. Además ¿por qué tanto interés de parte de aquel pueblo a querer establecer con extrema precisión períodos cósmicos tan largos que ni viviendo muchas generaciones pueden ser notados? Y todavía, también en otras antiguas poblaciones hallamos profecías que nos conducen hacia la misma fecha dónde, según estas profecías, debería acabar un ciclo cósmico e iniciar  otro, aunque cada una de ellas dé indicaciones diferentes de como se tenga que desarrollar el fin de este ciclo, resulta siempre análogo el período al que se refieren. Son muchos los pueblos y las religiones dónde  las sagradas profecías concuerdan todas en  el mismo tema y esto es el fin de un ciclo: de ello habla el antiguo pueblo de los tibetanos dónde según ellos será necesario cambiar el ciclo; también en el torah, después de que algunos rabinos lo han estudiado usando un método que le permite decodificar las escrituras, han sido encontradas  importantes profecías exactas, y  una en particular indica que un asteroide debería chocar con la tierra en el año 5776 del calendario hebreo el que corresponde al nuestro 2012; parecidas profecías también han sido halladas en la religión islámica, birmana, hindú, camboyana y también de los indios de Centroamérica. Estos  son  pueblos y culturas que en aquel tiempo no se conocieron entre sí y sin embargo han dejado las mismas profecías. Para Nostradamus el mundo no acabará en esa fecha, pero será el principio de un período magnífico que durará unos 400 años. Mientras, en cambio, para el enigmático y profético libro del apocalipsis de Juan en aquel período sucederán bastantes acontecimientos catastróficos ya sean naturales como provocados por el hombre, estas previsiones se pueden deducir cuando el Ángel abre el sexto sello. No menos importantes, pero indudablemente más explícitas y directas, son las profecías sobre los últimos tiempos pronunciadas por Jesús, dónde también El habla de catástrofes en todo el mundo y que tales acontecimientos preanuncian Su retorno. Casi en todas las profecías acerca de estos episodios se habla del fin de un ciclo, pero hay algunos antiguos pueblos desaparecidos como los Sumerios o los Egipcios, que atribuyeron a cada ciclo una raza. Y es de Sumeria que llega una enorme construcción misteriosa en forma de obelisco donde sobre la parte superior hay cinco plataformas dispuestas horizontalmente una sobre la otra y distanciada una de la otra. Queda el misterio sobre quien haya construido esta enorme estructura que fue transportada desde Sumeria hasta Egipto, no se sabe cómo, para ser encastrada dentro de la pirámide de Keops. Esta estructura es llamada Zed.  Algún estudioso la ha definido como una estructura que representa las cinco razas, (tal como es la cantidad de las plataformas actuales), que han poblado hasta ahora la tierra. También se dice  que haya sido dejada por los Dioses venidos de las estrellas, y que por cada fin de una raza y el principio de otra es añadida una plataforma. Estas plataformas parece que tengan la capacidad de memorizar todo lo que ocurre en la existencia de aquella raza o ciclo y no solo eso, además parecer ser que el Zed, engastado dentro de la pirámide de Keops que le hace de amplificador, pueda ser un potente transmisor, estas transmisiones son captadas a distancias inimaginables por aquellos que lo han dejado aquí hace millares de años para poder recoger los datos necesarios para entender cuando y cuántos seamos idóneos y listos para el siguiente paso cíclico planetario. Estos ciclos planetarios se pueden definir como fases de crecimiento, en este caso de la Tierra, como también sucede con nosotros desde nuestro nacimiento en adelante. En efecto está escrito: como es arriba así es bajo; o bien como es el microcosmos es el macrocosmos. Y como ocurre en nosotros humanos en muchas etapas de nuestra vida, (los primeros dientes que salen, los primeros pasos que damos, las primeras palabras que pronunciamos, la conquista de la escritura, los primeros razonamientos, las primeras conquistas amorosas, la edad de la pubertad, etcétera etcétera), lo mismo ocurre con el crecimiento de una célula cósmica.
También hace falta preguntarse cómo pueden funcionar en perfecta armonía todos aquellos miles de millones de células, que componen nuestro cuerpo, y estar sincronizadas perfectamente y  sintonizadas entre ellas: obviamente hay una inteligencia colectiva que guía y permite todo eso, así cada célula  individual  tiene un papel y una  función propia. Pero bastaría que una de estas células funcione mal y todo el organismo estaría comprometido. Durante nuestra existencia nacen, crecen y mueren miles de millones de células, todo para mantener en perfectas condiciones a todo el organismo. Ahora una fase de crecimiento está ocurriendo en esta célula cósmica: nuestra Tierra. Así también, aparte de todas las profecías sobre esta fecha, también la ciencia oficial ha dicho cosas interesantes. En efecto muchos concuerdan en el hecho de que alrededor del 2011 debería ocurrir el más potente brillo solar nunca conocido. Y las consecuencias serían algo catastróficas. Otros científicos dan indicaciones diferentes acerca del aproximarse de la fecha, y según ellos el eje magnético de la tierra podría cambiarse y también este cambio tendría consecuencias negativas para todas las especies animales del planeta comprendido el hombre. Haciendo, en todo caso, un análisis sobre todas este informaciones se puede deducir que todas las recomendaciones, que el hombre ha recibido por parte Divina en cualquier religión, no son para someter el hombre a la voluntad Divina como muchos creen, de otro modo sería una tiranía, sino que son las indicaciones precisas y detalladas que el hombre tiene que poner en práctica para lograr alcanzar aquel estado, psicofísico y espiritual, necesario, que le permitirá la entrada al nuevo ciclo planetario sin padecer, de otro modo, desagradables consecuencias; esto no es más que un acto de Amor de parte de quién nos ha creado y que siempre ha tratado de hacernos entender que nosotros tenemos que crecer junto al resto del cosmos siendo un todo con ello, como está sucediendo con el planeta Tierra, el sistema solar y el sistema galáctico del que formamos parte.
Pero todo eso tendrá que ser hecho voluntariamente y en plena conciencia. Luego queridos amigos, para concluir, según nosotros el 2012 será una fase de crecimiento planetario la que llevará la Tierra a un nivel superior, a un cambio molecular, psíquico, energético, magnético, etérico, vibratorio dónde al final se verá  un nuevo cielo y una nueva Tierra tal como citan las escrituras. Habrá, si lo queremos, también un Hombre nuevo, que habrá logrado con fatiga y dolor superar esta importante fase de cambio, necesaria para la evolución del hombre y de toda la creación. Tenemos que comprender en plena conciencia que somos nosotros que tenemos que adaptarnos a este crecimiento cósmico, aplicando cuánto nos ha sido encomendado, sobre todo por parte de Jesús, y no al revés. La maravillosa salvación que nos ha sido prometida está allí esperándonos, somos nosotros que elegimos la dirección que emprender, crecer o disminuir, ir adelante o atrás, evolución o involución, acercarnos a Dios o alejarnos. Ya falta poco para el fatídico año, (tenemos que recordarnos que el 4 de febrero de 1962 se cierra la edad de piscis y se abre la de acuario, en este tiempo que lo precede es inevitable que también sucedan cosas desagradables porque la conciencia de la mayor parte de las personas está bien lejos de estar despierta. Muchos no se darán cuenta de los acontecimientos que ocurrirán y se la tomarán con el Cielo, creerán que Dios los ha abandonado y maldecirán cada cosa. Habrá mucho caos y locura colectiva que producirá muerte y destrucción. En este período la negatividad aumentará continuamente porque, desafortunadamente, éste es el camino elegido por la mayor parte de la humanidad. Quien seriamente no quiere hacer parte de este enorme río que crece peligrosamente cada vez más, tiene que renunciar a sí mismo para así superar esta fase a la que vamos al encuentro, y tiene que apurarse, el tiempo está realmente maduro y cercano. Que Dios nos asista y tenga piedad de todos nosotros.  

En el próximo capítulo de la agenda "apuntes de reflexión" querríamos añadir poco a poco algunos pasos, los más importantes, de un libro que creemos que tenga un sentido muy profundo. El libro se titula "YO SOY" y es atribuido al famoso como misterioso Conde de Saint Germain.
 
G.F el  servidor 

leer: EL HOMBRE NUEVO (Primera parte)

EL HOMBRE NUEVO
7° capítulo
 (Fragmentos de la biblioteca gnóstica)

¿Quién o qué cosa puede garantizar que el concepto y la realidad sean absolutamente iguales? El concepto es una cosa, la realidad es otra, pero existe una tendencia a sobrevaluar los propios conceptos. Realidad igual al concepto es algo imposible, pero la mente, hipnotizada por su propio concepto, supone siempre que éste y la realidad sean la misma cosa.
A cualquier proceso psicológico, correctamente estructurado por medio de una lógica exacta, se le opone otro, formulado rectamente con una lógica similar o superior; ¿y entonces?... Dos mentes disciplinadas severamente en el interior de férreas estructuras intelectuales, en el discutir entre ellos, polemizando sobre ésta o aquella realidad, ambos creen en la exactitud de su propio concepto y en la falta de fundamento del concepto ajeno. ¿Pero quién de ellos tiene razón? ¿Quién podría honestamente convertirse en garante de uno o del otro? ¿En cuál de ellos conceptos y realidades son iguales? Es cierto que cada cabeza es un mundo y que en cada uno de nosotros existe una especie de dogmatismo pontifical y dictatorial, que quiere hacernos creer en la absoluta igualdad del concepto y de la realidad. Por fuertes que sean las estructuras de un razonamiento, nada puede garantizar la absoluta igualdad de concepto y realidad. Aquellos que se han encerrado en cualquier tipo de razonamiento lógico intelectual desean siempre hacer coincidir la realidad de los fenómenos, con los conceptos elaborados, pero esto no es otra cosa que el resultado de la alucinación racional. Abrirse a lo nuevo es la clásica “dificultad”, desgraciadamente la gente quiere descubrir, ver en cada fenómeno natural, los propios prejuicios, conceptos, preconceptos, opiniones, teorías; nadie sabe ser receptivo, ver lo nuevo con la mente privada de prejuicios. Sería oportuno que fuesen los mismos fenómenos quienes le hablen al sabio; pero desgraciadamente los “sabios” de estos tiempos no saben ver los fenómenos: en éstos y de éstos quieren sólo tener la confirmación de sus preconceptos. Por más que parezca increíble los científicos modernos no saben nada de los fenómenos naturales. Cuando observando los fenómenos naturales vemos exclusivamente nuestros conceptos, es cierto que no estamos viendo los fenómenos sino los conceptos. Sin embargo los científicos tontos, alucinados por sus fascinantes intelectos, creen estúpidamente que cada uno de sus conceptos sea absolutamente igual a éste o a aquel fenómeno observado, mientras que la realidad es bien distinta. Nuestras afirmaciones son rechazadas por todos aquellos que se han auto aprisionado en uno o en otro procedimiento lógico, no lo negamos; ciertamente debido a su enrocado intelecto y a sus dogmas, nunca podría aceptar la idea de que éste o aquel concepto, correctamente elaborado, no pueda coincidir con la realidad. Apenas la mente, a través de los sentidos, observa este o aquel fenómeno, se apresura inmediatamente a etiquetarlo con tal o tal otra definición científica, que ciertamente sirve solo como parche para cubrir nuestra ignorancia. En realidad la mente no sabe ser receptiva a lo nuevo, pero sabe perfectamente como inventar complicadísimos términos para clasificar, de forma auto engañosa, lo que ignora. La mente moderna es terriblemente superficial: se ha especializado en inventar términos devenidos dificultosos para cubrir la propia ignorancia. Existen dos tipos de ciencia; la primera no es otra cosa que un rejunte de podridas teorías subjetivas que abundan por doquier; la segunda es la Ciencia Pura de los grandes iluminados, la Ciencia Objetiva del Ser. Indudablemente no es posible penetrar en el anfiteatro de la Ciencia Cósmica si antes no hemos muerto en nosotros mismos. Tenemos necesidad de desintegrar todos esos elementos indeseables que llevamos con nosotros y que – de por sí – constituyen el yo de la psicología. Mientras la Conciencia Superlativa del Ser quede embotellada en el mi mismo, entre mis conceptos y teorías subjetivas, es absolutamente imposible conocer directamente la cruda realidad de los fenómenos naturales en sí mismos. La llave del laboratorio de la naturaleza está en la mano derecha del Ángel de la muerte. Del fenómeno del nacimiento podemos aprender muy poco, de la muerte podemos aprender todo. El inviolado Templo de la Ciencia Pura se encuentra en el fondo de la tumba negra. Si el germen no muere, la planta no nace. Solo con la muerte nace lo nuevo. Cuando el ego muere, la Conciencia se despierta para ver la realidad de todos los fenómenos de la naturaleza, tales y cuales son en sí mismos y por si mismos. La Conciencia sabe lo que experimenta de manera directa (de por sí misma): el crudo realismo de la vida más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente.

LAS TRES MENTES
8° capítulo
(Fragmentos de la biblioteca gnóstica)

Existen muchos truhanes intelectuales por doquier faltos de orientación positiva, y envenenados por el asqueroso escepticismo. El repugnante veneno del escepticismo comenzó a contagiar las mentes humanas de forma alarmante, desde el siglo XVIII. Antes de ese siglo la famosa isla Nontrabada o Encubierta, situada de frente a las costas de España, se hacía visible y tangible constantemente. Sin lugar a dudas esta se encuentra ubicada en la cuarta vertical. Las anécdotas referidas a ésta misteriosa isla son muchas. Después del siglo XVIII ésta se  perdió en la eternidad y no se supo más nada. En la época del Rey Arturo y de los Caballeros de la Mesa Redonda, los elementales de la naturaleza se manifestaban por doquier, penetrando profundamente en nuestra atmósfera física. Existen muchos cuentos que hablan de duendes, genios y hadas, que todavía abundan en la verde Erin (Irlanda); desafortunadamente éstas cosas inocentes, ésta belleza del alma del mundo deja de ser percibida por la humanidad, a causa de la pedantería de los truhanes intelectuales y del desmesurado desarrollo del egoanimal. Hasta el día de hoy los sabiondos se ríen de todas estas cosas: no las aceptan, aunque si en el fondo, no han alcanzado ni siquiera remotamente la felicidad. Si la gente comprendiera que tenemos tres mentes, el cuento sería otro; es hasta probable que el interés por estos estudios aumentase. Para su desgracia, los doctos ignorantes, encerrados en los meandros de su complicada erudición, no tienen ni siquiera el tiempo de ocuparse seriamente de estos estudios. Esta pobre gente está llena de autosuficiencia, engreída como es del vano intelectualismo: piensa que procede de manera justa y ni remotamente imagina estar dentro de un callejón sin salida. En honor a la verdad tenemos que decir que, en síntesis, tenemos tres mentes: a la primera podemos y debemos llamarla mente sensual, a la segunda mente intermedia y a la tercera mente interior. Ahora estudiamos separada y analíticamente cada una de estas tres mentes.

La mente sensual elabora el contenido de los propios conceptos, por medio de las percepciones sensoriales externas. En estas condiciones la mente sensual es terriblemente tosca y materialista y no puede aceptar nada que no haya sido demostrado físicamente. Desde el momento que el contenido de los conceptos de la mente sensual tiene como base los datos sensoriales externos, indudablemente ésta no puede saber nada de lo que es real, de la verdad, de los misterios de la vida y de la muerte, del alma y del Espíritu… Para los truhanes intelectuales anclados totalmente a los sentidos y embotellados en los conceptos de la mente sensual, nuestros estudios esotéricos son un puro disparate. En la lógica de quien está sin lógica, en el mundo de lo descabellado, ellos tienen razón, porque están condicionados por el ambiente sensorial externo. ¿Cómo podría aceptar la mente sensual algo que no sea sensual? Si los datos de los sentidos sirven de muelle oculto para todas las actividades de la mente sensual, es obvio que éstas últimas tienen que dar lugar a conceptos sensuales.

La mente intermedia es distinta, sin embargo tampoco ella conoce en forma directa lo que es real: se limita a creer, eso es todo. En la mente intermedia se encuentran las creencias religiosas, los dogmas indestructibles, etc.

Para la percepción directa de la verdad es indispensable la Mente interior. Está claro que la mente interior elabora el contenido de sus conceptos con los datos aportados por la Conciencia Superlativa del Ser. La conciencia puede sin más vivir y experimentar aquello que es real. No hay dudas: la Conciencia sabe verdaderamente. Sin embargo la Conciencia tiene necesidad de un mediador para manifestarse, de un instrumento de acción: la mente interior. La Conciencia conoce directamente la realidad de cada uno de los fenómenos naturales y puede manifestarla a través de la mente interior. Para salir del mundo de las dudas y de la ignorancia es necesario activar la mente interior. Esto significa que solo abriendo la mente interior nace el hombre de la autentica fe. Mirándolo desde otro punto de vista digamos que el escepticismo materialista es la característica propia de la ignorancia. No hay lugar a dudas de que los doctos ignorantes son escépticos al cien por cien. La fe es percepción directa de lo real: sabiduría fundamental, experiencia vivida de lo que está más allá del cuerpo, de los afectos y de la mente. Ahora veamos la diferencia entre creencia y fe: las creencias se depositan en la mente intermedia, la fe es característica de la mente interior. Sin embargo todavía existe una tendencia general a confundir la creencia con la fe. Incluso si puede parecer paradójico afirmamos claramente que: aquel que posee la verdadera fe, no tiene necesidad de creer. La fe auténtica es sabiduría experimentada, cognición exacta, experiencia directa. Por muchos siglos la fe ha sido confundida con la creencia y ahora nos es difícil hacer comprender a la gente que la fe es verdadera sabiduría, nunca vana creencia. Los sabios procesos de la mente interior toman directamente de los formidables datos de la sabiduría, contenidos en la conciencia. Quien ha abierto la mente interior recuerda sus vidas precedentes, conoce los misterios de la vida y de la muerte, no por lo que ha dicho o no dicho, no por lo que ha creído o no creído, sino por experiencia directa, vivida, terriblemente real. A la mente sensual no le gusta lo que estamos diciendo: ésta no lo puede aceptar porque sale de sus dominios, no tiene nada que ver con las percepciones sensoriales externas, es algo ajeno al contenido de sus conceptos, a lo que le han enseñado en la escuela, a lo que ha aprendido de tantos libros, etc. etc. Lo que estamos afirmando no es aceptado ni siquiera por la mente intermedia, porque entra en contraste con sus creencias, desacraliza lo que sus enseñanzas de religión le han inculcado. El Gran Kabir Jesús advierte a sus discípulos diciéndoles: “Mirad, y guardaos de la levadura de los Fariseos y los Saduceos”. Está claro que con ésta advertencia Jesús el Cristo se refería a las doctrinas de los Saduceos materialistas y de los Fariseos hipócritas. La doctrina de los Saduceos reside en la mente sensual: es la doctrina de los cinco sentidos. La doctrina de los Fariseos se encuentra en la mente intermedia; esto es claro e irrefutable. Es evidente que los Fariseos participan en rituales para que se diga de ellos que son buenas personas, para aparentar delante a los demás, pero nunca trabajan sobre sí mismos. No es posible abrir la mente interior si no aprendemos a pensar psicológicamente. Sin dudas cuando uno empieza a observarse a sí mismo, es señal de que ha comenzado a pensar psicológicamente. Hasta que uno no admite la realidad de la propia psicología y la posibilidad de cambiar radicalmente, de hecho no siente la necesidad de la auto-observación psicologica. Desde el momento en que uno acepta la doctrina de los muchos y comprende la necesidad de eliminar los distintos yo que lleva en la Psiquis, con el propósito de liberar la Conciencia, la Esencia, de hecho y de derecho comienza la auto observación psicológica. Es obvio que la eliminación de los elementos indeseables que llevamos en nuestra Psiquis provoca la apertura de la mente interior. Todo esto significa que tal apertura es algo que se realiza de forma gradual, paso a paso que destruimos los elementos indeseables que tenemos en nuestra Psiquis. Quien haya eliminado en un ciento por ciento los elementos indeseables dentro de sí, obviamente también tendrá abierta la mente interior. Una persona asì poseerà la fe absoluta. Ahora comprendereis las palabras de Cristo cuando dijo: “Si tuvierais la fe del tamaño de un grano de mostaza moveríais las montañas.”

Tema de profundización
LA MENTE

No tenemos que confundir la mente con el Centro Intelectual. De hecho la “mente”, no es el cerebro (o encéfalo) y por lo tanto no pertenece al Cuerpo Físico. Más bien podemos definir a la mente como el conjunto de los contenidos del espacio psicológico, o bien, en sentido dinámico, como la energía producida por el conjunto de contenidos del espacio psicológico. En éste sentido el espacio psicológico es mente; y ya que el espacio psicológico, completamente en manos del Ego, constituye la Personalidad, la Personalidad es Mente. ¿Pero cuáles son los contenidos del espacio psicológico? Sustancialmente son tres:
-ESENCIA LIBRE en un porcentaje del 3% del total;
-EGO (Agregados psíquicos o defectos), que aprisionan el 97% de la Esencia.
-EFIGIES MENTALES.
Del Ego y de la Esencia ya hemos hablado en los temas precedentes. Con respecto a las efigies mentales, podremos decir que éstas flanquean a los Agregados físicos, para llenar completamente al 100% el espacio psicológico. Esas son las imágenes del mundo externo, todavía no organizadas en Ego, proyectadas en el espacio psicológico a través de la ventana de los cinco sentidos. Las Efigies sirven a la manifestación del Ego: la idea que tenemos de una porción de torta, efectivamente puede activar el Ego de la garganta. Pero el Ego sirve también para la consolidación de las Efigies: la Lujuria puede conducir a un sujeto a la búsqueda de una Efigie con la cual satisfacerse. Una vez constituidas, las Efigies tienen vida autónoma y actúan a través del pensamiento y del recuerdo. Es muy difícil deshacerse de una Efigie mental, una vez construida. De hecho, las percepciones que llegan a la psiquis, a través de los órganos de sentido no quedan impresas de forma temporánea, sino permanentemente, como sobre un soporte magnético. El hecho de no recordar no significa que no existan. Por lo tanto, cada experiencia modifica de forma permanente la estructura psicológica del hombre y por consecuencia, por acción del Ego, sobre los tres cerebros, incluso sobre su estructura física. Por lo tanto se debe ser muy prudentes al exponerse a las impresiones del mundo exterior y es indispensable la educación de los sentidos: de manera particular, no ver y no sentir todo lo que podría nos podría suceder de ver o sentir (imágenes, música, conversaciones, etc.), teniendo siempre bien presente como prioridad, la necesidad del trabajo interno. La mente se manifiesta bajo tres aspectos distintos:
1) Mente escéptica; 2) Mente dogmática; 3) Mente interior. Las dos primeras mentes son expresiones del Ego y por lo tanto se definen como mentes activas del ego. La tercera es en cambio expresión de la Esencia y se define mente interior pasiva.
La Mente escéptica acepta solo lo que puede ser confirmado por los cinco sentidos y por lo tanto también se la llama Mente sensorial. Es la mente de la ciencia oficial, académica y cree solo en las experimentaciones reproducibles en laboratorio o en los estudios realizados con determinados “métodos” racionales. Duda de todo el resto. Ésta mente, a la cual generalmente se le confiere el único crédito, en cambio es engañosa, ya que los cinco sentidos no dan la imagen exacta de la realidad. La vista y el oído son por ejemplo, muy limitados: ciertos animales ven y sienten cosas que nosotros no vemos y no sentimos. La así llamada “ciencia” por lo tanto ha sido obligada, en el pasado a formular sus propias teorías, sobre la base de experimentaciones imperfectas; teorías que, todavía hoy, en consecuencia, continúa modificando en base a nuevas falacias, instrumentos de percepción producidos por la tecnología. Por lo tanto, la “ciencia” no posee la verdad por el simple hecho de que la verdad no puede ser provisoria. Del resto, esta misma admite que “la realidad es incognoscible", porque los datos de los cuales se puede disponer, son parciales y no permanentes. La Mente dogmática acepta solamente lo que le corresponde a ciertos contenidos suyos, pre constituidos y creídos verdaderos, pero que no son verdaderos: son en cambio, precisamente, dogmas producto de los Agregados psíquicos. Por lo tanto es una mente basada en el prejuicio. Una mente así nunca podrá estar abierta a lo nuevo y representa uno de los más grandes obstáculos para el trabajo interno. La Mente interior está conectada únicamente con la Esencia. Y por lo tanto mente de Verdad y de Saber. Se debe a la presencia de esta Mente, si quien busca siente la inquietud que lo conduce a la puerta del Conocimiento y logra abrirla. El único problema es que la Esencia en el hombre común y corriente es solo un 3% del total y por demás, completamente dormida. Las dos mentes del ego activas (escéptica y dogmática) son infieles y mecánicas, porque estando al servicio del Ego, no permiten la formación de conceptos reales. En éstas se elaboran pensamientos subjetivos, ilusorios, condicionados. Por lo tanto no son mentes creativas, sino repetitivas. Es decir, se limitan a repetir y a menudo de forma parcial e imperfecta, lo que han aprendido precedentemente y trabajan a través de la imitación y la credulidad. Por lo tanto éstas pertenecen al hombre de los dos primeros estados de conciencia.
Los Egos que condicionan o componen las dos primeras mentes se estratifican en numerosos niveles (48 o 49, según ciertas condiciones). Tales niveles constituyen el inconsciente. Entonces se puede comparar a la Mente con un lago profundo, que en la superficie está representado por los Egos del preconsciente y en la profundidad por los del inconsciente profundo (el Ser, según Freud). El 3% de la Esencia, es decir el nivel de la conciencia y de la Mente interior, en ese lago no está representado, salvo ocasionalmente. Cuando el hombre cree ser consciente, en realidad se sirve de los Ego del preconsciente: confundiendo lo consciente con lo inconsciente, él cree estar despierto pero en cambio duerme y sueña. Dicho en otras palabras, aquél que no es capaz de entrar en relación estable con el propio porcentaje de Esencia libre, únicamente transcurre la existencia entre los distintos niveles del inconsciente, sin poder experimentar nunca el Yo consciente. Todas las distintas doctrinas psicológicas o psicoanalíticas reconocen una presencia estable del yo consciente en los seres humanos. Por todo lo expuesto hasta ahora, se deduce en cambio que el yo consciente, por lo general, no es para nada una presencia estable en la psiquis del hombre. Lo que se define como el yo consciente, en realidad es el yo del segundo estado de consciencia, que aparenta estar despierto y libre, pero que en cambio está totalmente condicionado y adormecido. Solo a través de la eliminación del Ego y de la progresiva reducción de las dos Mentes activas, el lago comienza a llenarse de Mente Interior, de pura Consciencia, construida alrededor de una cantidad cada vez mayor de Esencia libre. Es la situación que lleva a la constitución del alma formada.
Los contenidos de las primeras dos mentes se expresan en el Centro intelectual a través de la memoria mecánica, es decir, una capacidad de recordar totalmente dirigida por la voluntad del Ego. En ciertos casos el recuerdo es fácil, porque pertenece a los Egos superficiales del preconsciente. En otros es más difícil o casi imposible, cuando pertenece a los Egos del inconsciente profundo, que yacen sepultados en los estratos más profundos de la psiquis. Para los Egos de este tipo, cuyo recuerdo es normalmente imposible ya se hace referencia a Freud que puso a punto una particular técnica de investigación, conocida como “método de las asociaciones libres”. Ésta aprovecha un funcionalismo fundamental de la mente egoísta, la asociación mnemónica mecánica (AMM), según la cual todos los contenidos de la mente, incluso los más profundos se ponen espontáneamente en relación entre ellos a través de pequeñas partes comunes (asonancias, semejanzas, analogías simbólicas, etc.) La persona que deja la propia mente libre de asociar los propios contenidos y escapa de las repeticiones mecánicas de la vida cotidiana, realizando, aunque por poco tiempo, una condición de perfecta relajación corporal y de aislamiento del ambiente exterior, será invadida por todo tipo de pensamientos y verá aparecer de frente a él numerosísimas imágenes conectadas entre ellas, de forma aparentemente ilógica, pero todas expresión de Egos bien precisos y a veces también muy profundos. Lo que cuenta es poder experimentar la presencia de este mundo sumergido y escondido, sus dinámicas y sus efectos sobre la psiquis y el cuerpo físico. A menudo las imágenes son tan breves y evanescentes que solo se perciben en el momento en el que se desvanecen. En la situación psicoanalítica, el experimentador es un sujeto externo, el analista que recoge las fugaces impresiones y documenta los trayectos. En la situación del investigardor solitario es en cambio el mismo sujeto quien tiene que convertirse en un científico objetivo de sí mismo. Esto es posible únicamente si éste entra en relación con su 3% de Esencia, se vuelve capaz de vivir el instante y de volverse consciente de sus propias dinámicas internas, en el momento preciso de su manifestación. Así se crea una verdadera práctica de conocimiento interior en la cual a través de la AMM, los distintos Agregados psíquicos tienen la posibilidad de ser observados de manera objetiva para ser estudiados y comprendidos.
La Conciencia (el 3% de Esencia) no ocupa un lugar preciso en el lago de la mente, pudiendo penetrar por doquier, para iluminaros. A diferencia de Freud que ponía al Yo consciente al nivel más superficial de las instancias psíquicas y que por lo tanto nunca habría podido indagar en los estados más profundos, nuestro investigador solitario, polarizado en la Esencia, se da cuenta de poder iluminar incluso al propio inconsciente y de llegar a la auto revelación. Ahora proponemos tres técnicas distintas de autoanálisis, para ejecutarlas siempre con el cuerpo bien relajado y desconectado de posibles estímulos sensoriales.
1) Práctica de la pantalla cinematográfica: con la mente en silencio y con los ojos cerrados, imaginaremos delante de nosotros una pantalla cinematográfica. Después de un cierto tiempo se nos proyectarán espontáneamente muchas imágenes aparentemente caóticas y sin sentido, que estudiaremos pasivamente bajo la guía de la Esencia.
2) Práctica de la galería: Con la mente en silencio y los ojos cerrados imaginaremos delante de nosotros una galería vacía. En poco tiempo ésta será atravesada por todo tipo de imágenes y pensamientos, en un sentido y en otro, que observaremos y estudiaremos pasivamente, guiados por la Esencia.
3) Práctica del pueblo psicológico: Con la mente en silencio y los ojos cerrados, imaginaremos encontrarnos en una ciudad y recorreremos las calles. Visitaremos barrios nobles e innobles, edificios ricos y pobres, desvanes y sótanos, iglesias y hosterías. Encontraremos a personas desconocidas, pero también amigos y conocidos. Analizaremos todo esto pasivamente, dejándonos guiar por la Esencia, convencidos de estar en nuestro “pueblo psicológico”, es decir en el interior de nuestra psiquis, para conocer y estudiar a los Agregados. Todo esto que veremos en ésta práctica, de hecho corresponde a un Agregado bien preciso de nuestra mente, que se vuelve observable espontáneamente a través de las AMM. La Asociación Mnemónica Mecánica, característica de las dos mentes del ego, puede accionar en dos sentidos: vertical y horizontal. La asociación vertical solo se produce ocasionalmente y en circunstancias particulares, como en el sueño o en los ejercicios de introspección y conecta entre ellos a Egos de todo tipo, del preconsciente y del inconsciente profundo. Puede ser utilizada por el investigador polarizado en la propia Esencia para el progreso en el conocimiento de sí mismo y para el propio trabajo interno. Las tres prácticas apenas ilustradas utilizan para ello justamente la asociación vertical y permiten la manifestación de Agregados incluso muy profundos, cuya existencia por lo general es negada por la mayoría de las personas. La asociación horizontal, en cambio, se produce siempre, es una constante de la mente humana y acompaña al hombre exterior en cada instante de la propia vida. Ésta se desarrolla predominantemente entre los Egos superficiales del preconsciente y está en el origen de dos procesos particularmente perturbadores para el conocimiento interior: la charla mental y la fantasía. Tales procesos generan en el interior del espacio psicológico, un constante “rumor de fondo”, como una excesiva agitación de la superficie del lago, que impide la manifestación de la Esencia. Por lo tanto éstos se pueden reconocer y eliminar lo más rápido posible por aquél que busca, porque están en el origen de tres obstáculos fundamentales: sustraen energías, hacen imposible el auto recuerdo y la experiencia del instante, impiden el autoanálisis. Por lo que respecta a los recuerdos tenemos que distinguir los recuerdos de la memoria mecánica y los recuerdos de la memoria-trabajo.
Los recuerdos de la memoria mecánica están conectados a las dos mentes de los egos activas (escéptica y dogmática) y por lo tanto son expresiones de los Agregados de la psiquis. Éstos no sirven al trabajo interno, es más lo obstaculizan, suscitando estados interiores negativos, como la añoranza, la amargura, el victimismo, el orgullo, la vanidad, etc… Incluso podemos definirlos como residuos negativos de la mente o esqueletos del pasado.
Los recuerdos de la memoria-trabajo, en cambio están conectados con la mente interior. Por lo tanto no son expresión del Ego, sino de la Esencia y son útiles al progreso en el trabajo interior. Por ejemplo permiten el estudio de un defecto, el análisis de un sueño, la realización de un ejercicio, la comprensión de un libro, etc… Mientras que la memoria mecánica se basa en el pasado, la memoria-trabajo se basa en el presente, en el instante, en el momento. Por lo tanto es una memoria real, concreta, desconectada de todo tipo de fantasía. Por lo demás, el trabajo interior comienza desde el principio a cada instante y se cumple venciendo esa tentación de mirar hacia atrás, que hizo transformarse en una estatua de sal a la mujer de Lot. Fantasía es la charla mental, expresiones de la AMM propia de las mentes del ego activas, encuentran a sus correspondientes, en la mente interior, en la imaginación y en el silencio interior. Por lo tanto la imaginación es una facultad de la Conciencia (“imaginación consciente”) y se diferencia de la fantasía,  porque no se cumple en la proyección activa del Ego, sino en la concentración sobre la Esencia. Lo que producimos con la imaginación consciente se cumple siempre, no solo en los así llamados “mundos interiores”, pero también en el mundo físico según el dicho: “imaginar es crear”. La eliminación de la charla interna y el consiguiente silencio de la mente activa, condición indispensable para la relación con el 3% de Esencia, permite experimentar un estado interior de fundamental importancia para el trabajo interno: la concentración. Por concentración tenemos que entender una particular facultad de la Esencia, expresada por la mente interior, que permite dirigirse a un único pensamiento, viviendo el instante en un perfecto auto recuerdo. Según esta definición, para que se pueda hablar de concentración son necesarias algunas condiciones bien precisas:
- capacidad de usar las facultades de la Esencia: éstas, a causa del predominio del Ego en el espacio psicológico, por lo general se atrofian; se trata de despertarlas con el ejercicio constante, precisamente como se rehabilita un miembro atrofiado;
- uso de la mente interior: la concentración por lo tanto es una facultad pasiva, espontánea que se produce sin ningún esfuerzo y sin ningún derroche de energías;
- existencia de un único pensamiento: los pensamientos, que junto con los problemas relativos, generalmente invaden masivamente el espacio psicológico, durante la concentración se afrontan uno a la vez, con un riguroso método;
- capacidad de vivir el instante: la concentración se cumple en el momento presente; el único pensamiento, es decir, debe ser relativo a una situación real que sucede en el “aquí y ahora” y tiene que respetar el principio de la “clave de S.O.L.” (Sujeto – objeto - lugar);
- estado de auto recuerdo: quien practica la concentración tiene que vivir en conexión con la propia parte Real y en continuo recuerdo de la propia Esencia.
Distinguimos además dos tipos de concentración. Una que ocurre mientras los Centros de la Máquina orgánica están activos (sobretodo el Centro intelectual) y se verifica en la vida corriente de todos los días; la otra ocurre durante el descanso completo de todos los Centros y se cumple mientras se hace un ejercicio particular.
Concentración en la vida activa
Se trata de cumplir con las actividades de la jornada, de acuerdo a las características de la concentración, apenas recordadas y es decir:
1) Vivir el instante con un único pensamiento ligado a la situación real. Lo que comúnmente se expresa con la frase: “si tienes que lavarte, lávate; si tienes que vestirte, vístete; si tienes que conducir el coche, conduce el coche; si tienes que lavar los platos, lava los platos”. Y así para todo. Si de hecho quien conduce el coche escucha los distintos pensamientos que pueden entrar en su mente, no vive el instante y conduce de forma mecánica, inclusive peligrosa.
2) Valerse de la mente interior, íntegra y pasiva y abandonar el uso de las mentes del ego, activas y fragmentadas, que aportan parloteos, fantasía y distracción. Eso significa llevar a término los objetivos individuales programados, sin permitir la intromisión de elementos de distracción. A éste propósito si la fantasía estéril es un ejercicio de abandono, la programación de la jornada, fijando incluso materialmente sobre una agenda los deberes y los vencimientos, puede ser de gran ayuda. En éste caso podremos incluso recurrir a algunas frases como: “si sales para hacer las compras, haz las compras y no te detengas en el bar; si tienes que ir a una conferencia, no te detengas a hablar con el amigo; si tienes que estudiar, estudia sin mirar alrededor”.
3) Estar en auto recuerdo. No existe concentración sin auto recuerdo, porque como hemos visto, la concentración es una facultad de la consciencia. La actitud interior de quien vive en auto recuerdo es del desapego, la consciencia, es decir que más allá de los objetivos prefijados, lo que cuenta es no perder la relación con la propia Esencia. Tal condición podría ser reasumida por la frase: “si tienes que lavar los platos, lava los platos, pero si no puedes hacerlo ahora, paciencia, lo harás luego”.

Concentración como “práctica”.

La práctica de la concentración es el punto de partida de todas las experiencias interiores y por lo tanto tiene que entrar obligatoriamente a formar parte de las actividades cotidianas de quien desea el conocimiento de sí mismo. Ésta se desarrolla en un ambiente tranquilo, asumiendo una posición cómoda con el cuerpo perfectamente relajado. La concentración puede dirigirse a un objeto externo (una naranja, una vela), o también una parte del cuerpo, como por ejemplo una mano o un brazo. Es particularmente útil, la concentración sobre el corazón. Al inicio, luego de haber conseguido un buen estado de relajación, se trata de dirigir el pensamiento hacia el único objeto prefijado, eliminando progresivamente todos los demás contenidos en la mente. Sucesivamente se analiza el objeto, teniendo en cuenta su origen, su finalidad, su utilidad, sus cualidades, sus defectos, sus características (forma, color, medida, consistencia, etc.). Finalmente se intenta penetrar dentro del objeto, para llegar progresivamente a concentrarse sobre sus estructuras más sutiles, hasta el átomo individual, en el cual incluso la mente interior se pierde. Es útil recordar una vez más que la concentración es un estado pasivo de la mente. Por lo tanto durante el ejercicio, el objeto (o el pensamiento) será investigado espontáneamente, sin ningún esfuerzo y sin intervención de las mentes activas. La verdadera dificultad inicial consiste justamente en bloquear la función de éstas mentes, que por lo general, parecen en cambio ser las únicas que existen y de ponerse en cambio en relación con la mente interior. A éste punto, se puede prolongar la concentración por un tiempo indefinido o bien traspasar gradualmente en la meditación. En ese caso la persona concentrada en el átomo, se puede hacer preguntas sin respuesta lógica, como por ejemplo: “¿es ésta la verdad?” o bien “¿si todo se reduce a la unidad, la unidad a qué se reduce?” (koan de la meditación zen).
De la mente interior se anulará incluso el único pensamiento, el Cuerpo físico se dormirà y dejará libre a la Esencia para experimentar toda una serie de estados interiores, que culminarán en el éxtasis místico. Es bastante evidente que la meditación puede realizarse solo en el transcurso de un adecuado ejercicio. Los estados interiores que se experimentan en la meditación son, progresivamente: 1) la investigación sobre la clase y el origen de las cosas; 2) lectura de los registros del Akasha; 3) experimentación de los distintos componentes del Ser; 4) experimentación del Vacío Iluminador; 5) experimentación de la gran realidad; 6) éxtasis místico o sahamdi. Si entonces la concentración se sigue, estando despiertos y con la mente fija en un único pensamiento, la meditación se realiza con el cuerpo adormecido y sin ningún pensamiento. Las características de la concentración descriptas anteriormente pueden en un último análisis, ser resumidas en una sola: la utilización de la mente interior. Quien utiliza la mente interior, de hecho naturalmente ya está concentrado: la relación con la Esencia le permite vivir el instante en auto recuerdo y sin la charla mental. Si estas características han sido especificadas se ha hecho con un objetivo meramente didáctico, es decir, para poder diferenciar la concentración de otros estados interiores, aparentemente muy similares y con los cuales ella no debe ser confundida. Por ejemplo, la atención no es una facultad de la consciencia y no presupone el uso de la mente interior. Incluso falta el auto recuerdo. Sin embargo mientras las mentes del ego, aunque estén siempre listas a dudar y a confrontarse, son disciplinadas: su actividad se reduce al mínimo y está casi ausente la charla mental. Lo cual le permite a la persona atenta, vivir el instante y tener el pensamiento dirigido hacia un único objetivo.
La condición opuesta a la atención es la distracción. En ella las mentes del ego son totalmente indisciplinadas y el sujeto es presa fácil de la charla mental y de todo tipo de actividad fantástica. No es absolutamente posible vivir el instante y el pensamiento vaga entre gran cantidad de distintos pensamientos. La identificación puede a primera vista, ser confundida con la atención, porque la mente está dirigida a un único objeto. Pero mirar un film identificándose con los hechos de los personajes, dejarse fascinar por un partido de fútbol, llorar escuchando cierta música, no es vida real sino un sueño. De hecho en la identificación lo que predomina en la mente es un Ego que lleva a la persona a perder no solo la conciencia de sí mismo, sino también el conocimiento del instante: en este estado, que es el estado interior de casi todos aquellos que no siguen un camino de autoconocimiento, la ilusión se intercambia con la realidad y la vida se consume en una serie de engañosas representaciones.

oooooooooooo

Y ahora, queridos lectores e investigadores de la verdad, como he prometido os ofrezco la lectura de algunos de los mejores capítulos de éste importante libro, el cual, estoy seguro logrará sacudir dentro al investigador serio y espiritualmente preparado, en cada episodio, entonces encontraréis inserto un capítulo de éste libro. No añado nada más, para evitar que mis palabras puedan influenciaros en la comprensión de dicho libro, que tiene que ser absolutamente subjetiva, por lo tanto buena lectura a todos y gracias.
En la página precedente al primer capítulo se leen las siguientes frases: “YO SOY la Vía y vosotros no me seguís. YO SOY

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MONJES TIBETANOS DE VISION REMOTA VEN PODERES EXTRATERRESTRES SALVANDO AL MUNDO EN EL 2012

Intervendrán poderes divinos sobrenaturales para evitar la autodestrucción de este mundo.
Nuestra civilización comprenderá que la frontera de la ciencia está en el área de la espiritualidad. Según los visionarios remotos, nuestra Tierra está bendita y la están salvando continuamente de todo tipo de peligros.
La visión remota no es nada nuevo en los monasterios tibetanos. Durante miles de años la visión remota en medio de otras actividades espirituales han dominado la cultura tibetana. Lo que algunos turistas indios llegaron a enterarse de unos pocos monasterios tibetanos bajo el dominio chino actual es extremadamente alarmante y fascinante.
Según estos turistas, los visionarios remotos están viendo poderes mundiales en curso de autodestrucción. También ven que el mundo no será destruido. Entre ahora y el 2012 los superpoderes del mundo continuarán ocupados en guerras regionales. El terrorismo y la guerra secreta serán el problema principal.
Algo sucederá en la política mundial y será alrededor del año 2010. En aquel momento los poderes mundiales amenazarán con destruirse mutuamente. Entre el 2010 y el 2012 todo el mundo se polarizará y se preparará para el día de las últimas condenas.
Ocurrirán con poco progreso duras maniobras políticas y negociaciones. En el 2012, el mundo comenzará a hundirse en una guerra nuclear destructiva total. Y en aquel momento sucederá algo notable, dicen los monjes budistas del Tíbet.
Intervendrán poderes divinos sobrenaturales.
El destino del mundo no es la autodestrucción en este tiempo.
La interpretación científica de las declaraciones de los monjes hace evidente que los poderes extraterrestres nos observan en cada paso del camino.
Intervendrán en el 2012 y salvarán al mundo de la autodestrucción.
Cuando se les preguntó sobre los recientes avistamientos de ovnis en la India y China, los monjes sonrieron y dijeron que los poderes divinos nos observan a todos.
La humanidad no puede y no se le permitirá alterar el futuro en ese gran grado.
Cada ser humano a través de sus actos actuales en la vida llamados karma puede alterar las vidas futuras hasta cierto límite, pero cambiar el destino a ese gran grado no se permitirá hasta tal extremo.
Los monjes mencionaron también que más allá del 2012 nuestra civilización actual comprenderá que la frontera final de la ciencia y la tecnología está en el área de la espiritualidad y no en la física ni la química materiales.
Más allá del 2012, las tecnologías tomarán una dirección diferente.
La gente aprenderá la esencia de la espiritualidad, la relación entre el cuerpo y el Alma, la reencarnación y el hecho de que estamos conectados con cada uno y todos somos parte de Dios.
En la India y China han aumentado los avistamientos de ovnis muchas veces. Muchos dicen que los gobiernos chino e indio están siendo contactados por los extraterrestres.
En días recientes la mayoría de las actividades de ovnis se han visto en esos países que han desarrollado capacidades nucleares propias. Cuando se les pregunta si estos extraterrestres se mostrarán en realidad en el 2012, la respuesta que dan los visionarios remotos es ésta:
"Ellos se revelarán a sí mismos de tal modo que no nos asustaremos ninguno de nosotros. Se revelarán a sí mismos solamente si tienen que hacerlo".
Como progresa nuestra ciencia y tecnología, estamos destinados a verles e interactuar con ellos de cualquier modo.
Según los visionarios remotos, nuestra Tierra está bendita y está siendo salvada continuamente de todo tipo de peligros de los cuales ni siquiera somos conscientes. Mientras progresa nuestra tecnología nos daremos cuenta de cómo nos salvaron las fuerzas externas.
Fuente  http://www.indiadaily.com

BARACK OBAMA: NUNCA MAS ARMAS NUCLEARES

PROPONE EL FIN DEL ARMA NUCLEAR

Estados Unidos ofrece un plan para reducir arsenales y frenar la proliferación - El presidente reconoce el derecho de Irán a la energía atómica para uso civil
(ENVIADO ESPECIAL) - Praga - 06/04/2009
Como una piedra angular del legado que pretende construir, Barack Obama expuso ayer desde el histórico marco de Praga su visión de un mundo libre de armas nucleares y anunció una serie de medidas específicas para alcanzar esa meta. Esta iniciativa, ambiciosa y visionaria como la propia trayectoria personal de su autor, sonó más oportuna y urgente en medio de la preocupación internacional por el lanzamiento de un misil en Corea del Norte.
"Declaro claramente y con convicción el compromiso de EE UU de buscar la paz y la seguridad en un mundo sin armas nucleares", dijo el presidente estadounidense ante más de 20.000 personas reunidas frente al Castillo de Praga, donde aún suenan los ecos de las múltiples hazañas de esta nación en la búsqueda de su libertad.
Obama comparó aquella ansia de libertad del siglo XX con el clamor "de todos los pueblos por vivir sin miedo en el siglo XXI". "Como potencia nuclear, como el único poder nuclear que ha hecho uso del arma atómica, Estados Unidos tiene la responsabilidad mundial de actuar", afirmó Obama en un infrecuente gesto de autocrítica con la historia de su país. "No podemos lograrlo solos, pero podemos ponernos al frente", manifestó.
El presidente admitió que el objetivo final de un mundo desnuclearizado puede aún tardar en llegar, quizá toda su vida. "Requerirá paciencia y persistencia", advirtió. Pero aseguró que se trata de una meta alcanzable sobre la que hay que ponerse a trabajar ya, rechazando el fatalismo que ha dominado el pensamiento mundial sobre este asunto.
"Si creemos que la proliferación de armas nucleares es inevitable, nos estamos entonces admitiendo a nosotros mismos que el uso de armas nucleares es inevitable", aseguró Obama, rematándolo con el "yes, we can", coreado por el público, que fue el eslogan de su campaña electoral.
Hacerlo verdaderamente posible depende, por supuesto, de la voluntad de algunas potencias nucleares bastante reticentes, como Rusia, India y Pakistán, y de otras que pretenden serlo o lo son en secreto, como Israel e Irán. Otros dirigentes han formulado antes el sueño del fin de las armas atómicas para estrellarse con la realidad de un tiempo lleno de tensiones y luchas por el poder. El propio Obama advirtió ayer que, mientras ese armamento exista, Estados Unidos "mantendrá un arsenal seguro y efectivo para disuadir a los adversarios y garantizar la defensa de los aliados".
Pero esta vez, el presidente estadounidense acompañó su visión de una serie de propuestas que abarcan desde la reducción de los arsenales actuales hasta el combate contra la proliferación y nuevos controles para evitar el acceso al armamento atómico por parte de grupos terroristas.
Entre esas medidas, destacan:
- Un nuevo tratado internacional para poner fin a la producción de material fisible para la fabricación de armas atómicas. Algunas potencias nucleares han declarado voluntariamente una moratoria en esa producción, pero un tratado obligaría a otras que aún no han renunciado a ello, como China, India o Pakistán.
- Una cumbre internacional sobre seguridad nuclear que establezca en el plazo de un año mecanismos de supervisión y formas seguras de almacenamiento para evitar la dispersión de las armas nucleares y el mercado negro de esos productos.
- Creación de un banco de combustible nuclear, bajo control internacional, que permita suministrar esa energía en condiciones seguras a países, como Irán, que dicen necesitarla únicamente con fines civiles y pacíficos. "Apoyamos el derecho de Irán a poseer pacíficamente energía nuclear con rigurosas inspecciones, pero la actividad de Irán con misiles balísticos y nucleares representa una amenaza, no sólo para Estados Unidos, sino para los vecinos de Irán", señaló Obama.
- Negociaciones con Rusia para reducir los arsenales, tratando de sumar a los posibles acuerdos a otros Estados nucleares, con el criterio de "reducir el papel de las armas nucleares dentro de la estrategia de seguridad nacional".
- Solicitar al Senado la ratificación del Tratado para la Prohibición de Pruebas Nucleares, que ya han confirmado 148 países, pero que aún no han respaldado Estados Unidos, Rusia, Pakistán, Irán y Corea del Norte, entre otros.
- Fortalecimiento del Tratado de No Proliferación Nuclear, con nuevos recursos, más autoridad para realizar inspecciones y mayor capacidad para aplicar sanciones contra los países que violen sus reglas.
"El propósito es que los países con armas nucleares se muevan hacia el desarme, los países sin armas nucleares no puedan adquirirlas y todos los países puedan acceder a la energía nuclear para usos pacíficos", resumió el presidente norteamericano.
Entre otras concesiones posibles, Obama mencionó la renuncia al escudo antimisiles que Estados Unidos quiere construir, precisamente en República Checa y Polonia, pero lo condicionó a avances en el diálogo con Irán. "Si la amenaza iraní es eliminada", precisó, "tendremos mucha mayor base para la seguridad, y la razón principal para la construcción del sistema antimisiles en Europa desaparecerá".
Obama aludió al caso de Corea del Norte para insistir en la necesidad de actuar en el terreno del desarme. Advirtió que "la amenaza de una guerra nuclear se ha reducido, pero el riesgo de un ataque nuclear ha aumentado".
Admitió que se trata de un desafío gigantesco, pero añadió que ésta debe ser la causa principal de las nuevas generaciones: "Los jóvenes tienen que conseguir la solución de viejos conflictos". Llamó a los ciudadanos del mundo a "unir sus voces por la paz y el progreso", a rendir honor al pasado "construyendo un futuro mejor". "El destino de la humanidad será el que nosotros elaboremos", dijo.

Escuchar el discurso completo de Barack Obama en Praga

INVESTIGACION (EL NEGOCIO DE LAS ARMAS)

4.285 millones de euros es el total de las transacciones que han sido autorizadas en el 2008,
222% el incremento respecto al 2007 cuando fueron equivalentes a 1.329.000.000
1612 las autorizaciones concedidas por el ministerio de Economía en el 2008, contra las 882 del 2007
3.701 millones de euros es el total de las exportaciones. En el 2007 fueron 1.224.811.378
Cerca de 187 millones han sido el total de las importaciones en el 2008, contra los 25.632 del año anterior
63,6 %  de las exportaciones son hacia el área Ue y Osce. Otras áreas: Asia19%, Medioriente 4,3%, África Septentrional 2,53%, América Septentrional 3,3%
37,2% es la cuota de exportaciones de Agusta. Otras empresas: Fincantieri Cantieri Navali 7%, Oto Melara 6,9%, Simmel Difesa 4,08%, Selex Sistemi 2,29%, Selex Communications 1,35%
33,8% es la cuota de las transacciones pasadas en las cuentas de la Bnl. Otras instituciones bancarias: Deutche Bank (Banco Alemán) 14,03%, Societe Generale 11,4 %, Intesa San Paolo 4,79%, Banco di Brescia 4,7%, Citybank 3,7%, (Caja de Ahorro) Cassa Risparmio La Spezia 2,36%

MASSIMO SOLANI
La crisis no vive en estas partes. De hecho, el mercado italiano de las armas de guerra está más saludable que nunca. Una montaña de dinero en el 2008 ha terminado en las cajas de las empresas productoras y de los bancos que han “hospedado” las transacciones financieras entre los productos y los clientes. Y en tiempos de crisis y de paz, al menos oficial, el dato elaborado en las semanas anteriores por el ministerio de Economía es aún más sorprendente: más del 222% en el 2008, por un volumen de transacciones que han superado la cuota de 4,2 mil millones de euros contra el 1,3 del 2007. Notable también el aumento de las exportaciones autorizadas (lícitas), que en el 2008 han subido a una cuota de 3,7 miles de millones de euros contra el 1,2 del año anterior. Números que la dirección quinta del departamento del Tesoro, la oficina para la prevención de los delitos financieros, ha transmitido en los días pasados a la Presidencia del Consejo y que Palazzo Chigi (sede del gobierno italiano) ha insertado en el párrafo 2.4 del reporte << sobre la orientación de la política de gobierno en materia de exportaciones, importaciones y tránsito de materiales de armamento >>
Y sobre el incremento del volumen de las transacciones, según los datos de Mef, hay un aumento de las autorizaciones concedidas en el 2008 a las instituciones bancarias para las transacciones económicas: 1612 contra las 880 del 2007. También por esto en el reporte, Palazzo Chigi ha subrayado con satisfacción que <<  la industria italiana para la defensa ha, por lo tanto, consolidado e incrementado la propia presencia en el mercado global de los materiales para la seguridad y defensa>> . Y en el 2008 han sido justo los países Ue y Osce socios principales de las transacciones de las empresas italianas (el 63,6%), que han hecho negocios de oro también en Asia (19% de los intercambios)  y en medioriente (4,3%). Preocupa, en cambio, que casi el 4% de las exportaciones de armas de guerra producidas en las industrias italianas haya terminado en  los países de África donde cada vez más seguido están en curso sangrientos conflictos armados nunca declarados y sistemáticamente ignorados por los medios y por los jóvenes occidentales. Entre los países extra Ue los mayores destinatarios de las armas italianas son Turquía, Libia y Argelia. Y además: Nigeria, Kuwait, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes y Venezuela.
Entre las empresas por las cuales el 2008 ha sido un año particularmente afortunado en términos de transacciones financieras concluídas, están Agusta (del grupo Finmeccanica) que por si sola ha cubierto el 37,2% del mercado, contra el 9,48% del 2007. Un aumento generado sobretodo por un importante acuerdo con Turquía para la construcción de helicópteros “para combate”. Segunda en la lista está “Fincantieri Astilleros italianos” que ha cubierto el 7% del mercado italiano de armamentos. Un poco inferior es la rebanada cubierta por Oto Melara (empresa del consorcio Iveco Fiat-Oto Melara, controlada por Finmeccanica, produce sobretodo  tanques y medios orugas) que en el 2008 ha subido la cuota a 6,9% contra el 3,8% del año anterior.
Pero un mercado así de floreciente no ha sido un maná del cielo solamente para las empresas productivas. Una montaña de dinero, en efecto, ha circulado también en las cuentas corrientes de buena parte de los bancos que operan en Italia, con evidentes ganancias también para las mismas instituciones de crédito que financian la exportación. Entre éstas, en el 2008, ha estado la Bnl cubriendo una importante cuota del mercado de las transacciones entre empresas y “clientes”: es del 33,8% la rebanada recogida  por el banco entrado en la galaxia Bnp Paribas, contra el 5,21% del año anterior. Estable el Deutsche Bank (14,03%) seguido de la Sociedad General (Societe Generale), el segundo banco francés, noveno en Europa en capitalizaciones, con un 11,4%.
También se señala en el informe las cuotas de mercado cubiertas por Intesa San Paolo (4,79%), Banco de Brescia (4,7%) Citybank(3,7%) y Caja de Ahorro de La Spezia (Cassa di Risparmio di La Spezia) (2,36%).
Datos estos que el Ministerio de Economía y la Presidencia del Consejo son obligados a proveer en virtud de cuanto está previsto en la ley 185/90.  Un texto que indica las normas de procedimiento necesarias para cada compraventa de armamentos y que solamente en parte logra poner un poco de claridad en un mercado muy a menudo hecho de sombras. Antes de iniciar las tratativas para cualquier contrato, de hecho, las empresas que fabrican armas de guerra están obligadas a pedir la autorización al ministerio de Asuntos exteriores (en caso que se trate de mercancías) o al Estado Mayor de Defensa (por la cesión de servicios). Obtenido el permiso nada impide la negociación contractual, antes del cierre del acuerdo, las empresas contactan las instituciones de crédito que proveerán las cuentas corrientes para la transacción. El lugar físico, es decir, donde transita el dinero para el pago. Y son los bancos los que piden la autorización al ministerio de Economía para el cierre del procedimiento del cobro. Por esto cada año, desde el 2006 a hoy, es la dirección de prevención de los delitos financieros la que redacta las estadísticas que luego confluyen en el informe anual de la Presidencia del Consejo. Que en los años anteriores, a través de la oficina del Consejo Militar del Palazzo Chigi, ha encontrado los representantes de las Ong interesadas en el control de las exportaciones y las transferencias de los materiales de armamento, remarcando el propio <<esfuerzo para continuar el diálogo con la finalidad de favorecer una más puntual y transparente información en temas de interés>> .Un esfuerzo que, sin embargo, amenaza de quebrantarse sobre los riscos escondidos en las zonas grises de una materia que a menudo escapa de los controles oficiales y cosquillea el apetito de mequetrefes sin escrúpulos e intereses que nada tienen que ver con la ética. Y no es un caso que, como escribe Palazzo Chigi en el informe, en el 2008 << han sido autorizadas transacciones bancarias relativas a pagos por remuneraciones de intermediación, referidas solamente a las exportaciones definitivas, por un total de cerca de 66,72 millones de euros contra los 21,1 del 2007>>.. Negocios de oro, por lo tanto, también para intermediarios sin nombre que no son de ningún modo monitorizados por las autoridades.
Del resto, también el ministerio de Economía, transmite los mismos datos al Palazzo Chigi ha puesto negro sobre blanco la incapacidad del Mef de controlar la entidad de la actividad de crédito  concedida por los bancos a las empresas por fuera de las autorizaciones oficiales de las transacciones. Pero hay más: el gobierno, de hecho, está acatando las nuevas normas decididas por la Unión Europea que de hecho sustraen del control preventivo del ministerio de Economía cualquier transacción de mercado interna a la Ue. O sea la inmensa mayoría del volumen de negocios de las empresas de armamento italianas (en el 2008 el 63,6%). << Y bastará una simple triangulación entre los países miembros – explica el técnico- para que partidos enteros escapen del control oficial tragado por la oscuridad>>
LA UNIDAD 5 de Abril de 2009

2012, EL FUTURO SEGUN CIENTIFICOS DE LA NASA

CIENTIFICOS ESPERAN QUE EN 2012 LA TIERRA RECIBA TORMENTAS SOLARES

El aspecto de la sociedad moderna puede deteriorarse debido al azote de un fenómeno de este tipo.
Martes 07 | Abril de 2009
Ciudadano.com.ar

Científicos norteamericanos advirtieron hace poco que el globo terráqueo sufriría en 2012 una poderosa tormenta solar, cuya capacidad devastadora sería mucho mayor a la que tuvo el huracán Katrina, y ningún ser humano se escaparía apenas a su impacto catastrófico.
A medianoche del 22 de septiembre de 2012 aparecería un telón óptico colorido en el cielo sobre Manhattan, en Nueva York, Estados Unidos. En la región sureña como esta ciudad, pocas personas podrían ver este fenómeno fascinante de aurora polar. Sin embargo, el sentimiento agradable de la gente, generado de la contemplación de esta escena maravillosa, no duraría mucho, pues varios segundos después los focos eléctricos de esta zona empezarían a oscurecer y centellear y, de repente, volver a relucir de manera extraordinariamente brillante. Acto seguido, sucedería un apagón general.
Al cabo de 90 segundos, se cortaría el suministro de electricidad en todo el este del país. Un año más tarde, millones de norteamericanos empezarían a morir y todas las instalaciones infraestructurales de la nación se reducirían a escombros. El Banco Mundial anunciaría que Estados Unidos se ha convertido en un país en vías de desarrollo. Al mismo tiempo, Europa, China, Japón y otros países y regiones forcejearían, igual como Estados Unidos, en esa catástrofe. El origen de ese desastre provendría de una violenta tormenta que ocurriría en la superficie del Sol, a una distancia aproximada de 150 millones de kilómetros de nuestro planeta.
No será como en las películas
Este cuento parece algo absurdo, porque en condiciones ordinarias el Sol no causa tan colosal desastre a la Tierra. No obstante, la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos emitió en enero de 2009 un informe especial, prediciendo que tal catástrofe es completamente probable.
Los científicos norteamericanos advierten que una intensa tormenta solar en 2012 provocaría un enorme desastre a la humanidad, ejerciendo un impacto en cada aspecto de la sociedad moderna. Se puede imaginar que, cuando la red eléctrica se vuelva frágil e inestable, los sectores íntimamente vinculados con la industria eléctrica se convertirían en víctimas: cuando los refrigeradores dejen de funcionar, gran cantidad de alimentos y fármacos en los frigoríficos se deteriorarían por falta de condiciones de preservación, y cuando las bombas suspendan de súbito el trabajo, la población de las comunidades carecería de agua potable.
En realidad, ocurrió en 1859 un incidente similar, en el cual las líneas telegráficas se quemaron debido a un estallido solar. Si bien las instalaciones de transmisión por cable e inalámbrica cubren hoy todo el mundo, serán difíciles de pasar por la prueba de un ataque sorpresivo de una tormenta solar.
Una espesa capa de partículas solares dentro del campo magnético de la Tierra sugiere que hay grandes brechas en las defensas solares de nuestro planeta, señalaron científicos. Esas brechas indican que durante el próximo período de intensa actividad solar, que debe comenzar en el 2012, la Tierra experimentará algunas de las peores tormentas solares en décadas. "La secuencia que esperamos puede crear las tormentas geomagnéticas más poderosas en muchos años, las auroras boreales más brillantes, y las mayores perturbaciones en los cinturones de radiación de la Tierra", dijo David Sibeck, un experto en meteorología espacial del centro Goddard de vuelos espaciales de la NASA en Maryland. "Por lo tanto, si todo se concreta, tendremos tiempos difíciles en los próximos 11 años".
Datos del satélite Themis de la NASA muestran que una capa de partículas solares de 6.437 kilómetros de espesor se congregaron y crecen dentro de la parte exterior de la magnetosfera, una burbuja protectora creada por el campo magnético de la Tierra.
Un informe reciente de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, indicó que una tormenta fuerte durante ese período podría tener consecuencias catastróficas durante las cuales los gobiernos podrían perder el control de la situación. Aunque no habrá que esperar una catástrofe, como grafican las películas.

UNA MADRE QUE HABLA…GENOCIDIO DE RUANDA:

Yolande MukagasanaEntrevista a Yolande Mukagasana, enfermera y escritora superviviente del genocidio ruandés. "No tengo miedo de morir, sino de no decir toda la verdad y de no obrar con dignidad ante los africanos."

Fatoumata Sibidé – octubre 2008 

Yolande Mukagasana nació en Ruanda en 1954. Fue enfermera-anestesista durante diecinueve años en un centro sanitario de Kigali, y posteriormente jefe de enfermeras en otro centro que ayudó a crear, en la misma capital ruandesa, hasta que empezó el genocidio de 1994. Víctima de las masacres que arrasaron el país, sobrevivió al genocidio, pero perdió a sus tres hijos y marido, así como a su hermano y hermanas. Refugiada en Bélgica, obtuvo la residencia en 1999. Además de ocuparse de una veintena de huérfanos ruandeses, Mukagasana ha escrito varios libros, tanto autobiográficos (La mort ne veut pas de moi, París: Fixot, 1997; N'aie pas peur de savoir - Rwanda: une rescapée tutsi raconte, París: J'ai lu, 1999; Les Blessures du silence. Témoignages du génocide au Rwanda, Actes Sud, 2001), como cuentos (De bouche à oreille, París: Editions Menaibuc, 2003. 2 vol.). -"Nyamirambo Point d'appui" es el nombre de la asociación que has fundado y que presides. ¿Qué significa Nyamirambo?
-Es el nombre del barrio de Kigali donde vivía. Fue allí donde conocí el amor junto a mi marido y mis hijos, y la amistad con mis vecinos. También fue allí donde conocí el horror y asistí a la transformación, de la noche a la mañana, de mis vecinos en asesinos, algo que nunca había imaginado que pudiera suceder.
Trabajaba como enfermera en un centro de salud, atendiendo a todo el mundo. Fueron estas personas quienes asesinaron a mis hijos y los arrojaron a la fosa común. A pesar de todo, encontré mi punto de apoyo para reconstruirme, para continuar amando tras padecer el odio, tras perderlo todo. Me recuperaré ante la fosa común donde yacen mis hijos. Es en Nyamirambo donde encontré otra vez el amor para compartir con otros niños, en particular esos niños africanos olvidados y marginados.
Creamos la asociación en 1999 siendo tres personas: una huérfana que más tarde se retiró del proyecto, el fotógrafo belga Alain Kazinierakis y yo. Soy la única africana de la asociación, pero el resto estuvo de acuerdo con el nombre. Soy africana hasta la médula, y es por esto que no puedo recuperarme sin reconocerlo. Me gustaría que todos los africanos también lo reconocieran. Que conozcan lo que me ha ocurrido sin por ello tener enemigos en el país. En mi trabajo, la gente venía de todos lados. A quienes ayudé, a quienes les salvé los hijos, mataron a los míos. Hoy en día lo lamentan, lo sé porque me lo han dicho. Es a partir de aquí que debemos reconstruir otra África.

-Después del genocidio, ¿cuándo fue la primera vez que regresaste a Ruanda?
-Seis meses más tarde. En febrero de 1995 pude salir de allí, y en diciembre de ese mismo año regresé. Era una refugiada y no podía entrar, pero logré una autorización. Sin África, estoy muerta. Mis recursos están en el continente. Tengo que regresar varias veces al año, únicamente allí encuentro la vida, y si no reconstruimos en base a ésta, no hay nada que hacer. Para mí, África lo es todo. Veo y comparto los sufrimientos de la mujer africana.

-¿Cómo supiste dónde estaban enterrados tus hijos?
-Tras su desaparición, intenté averiguar si todavía tenía familia. Encontré a mi sobrina, con su tía y su primo, en un campo de refugiados. Necesitaba saber que todavía había algo de mi sangre en vida. Me las llevé conmigo y fue mi sobrina, que había permanecido con mis hijos hasta la muerte, quien me contó lo que no vi: cómo fueron asesinados mis hijos.
Actualmente es ella quien se ocupa de los huérfanos que pudimos acoger tras el genocidio. Esto le ayuda a recuperarse, ya que es como si le hubiera renovado mi confianza. Temía que yo pensara que había sido cómplice del asesinato. Antes de salir de Ruanda, regresé para hablar ante la tumba de mis hijos y asegurarles de que haré todo lo posible para que se cumpla la justicia. He podido reconstruir una pequeña casa en mi terreno de Nyamirambo, ya que mi casa fue completamente arrasada. No les bastaba con destruir a los tutsis, sino que necesitaban acabar con todo lo que les recordase a nosotros. Es la lógica del genocidio.

-¿Sabes quiénes fueron los asesinos de tus hijos? ¿Te ves con ánimos de hablar con ellos? ¿Crees que es importante que víctimas y verdugos se reencuentren para reconstituir los vínculos sociales?
-¿Los asesinos de mi marido y de mis hijos? Sí, fueron los vecinos, los amigos. Entre ellos, un hombre al que prácticamente crié. Nunca imaginé que ese chico podía hacer daño, ya que siempre lo había considerado como un hijo. Hoy en día tiene miedo de encontrarme, ya que sabe que lo que hizo es irreparable. Al escuchar sus testigos queda claro que no puedes permanecer igual tras matar a un ser humano.
He llorado junto a los supervivientes. También era necesario que viera a los asesinos para entender, para recuperarme, para renovar el vínculo social en este país destrozado. Pude ver sus heridas y creo que es inútil que sus hijos sufran por lo que hicieron sus padres. En base a esto debemos reconstruir una África donde la gente viva como hermanos. Lo que es triste es que los africanos que defienden esta postura son una minoría. Incluso si lo entienden, pueden moverse por el oportunismo y matar a sus hermanos. Creo sinceramente que si no podemos sobrepasar esto, África no tiene solución.
Si sobreviví en 1994 cuando una gran parte de Ruanda me odiaba, cuando anunciaron mi muerte en la radio, es por una misión concreta: soy una de esas abejas que reconstruyen África. Quizá me equivoque, pero estoy convencida que puedo aportar mi grano de arena, y asumo mi legado del genocidio. Y no me refiero únicamente a Ruanda, pues cuando veo lo que sucede en la Costa de Marfil, cuando veo el odio entre ruandeses en el Congo, me digo que los africanos no han comprendido nada y que es nuestro deber contribuir a que cambie la situación. Es uniendo esfuerzos que podemos conseguirlo.

-¿Has acogido a huérfanos del genocidio?
-Sí, tengo a veintiún niños. Diecisiete de ellos están en Kigali, de los cuales cuatro ya han terminado sus estudios, trabajan y hacen su vida de adultos. Otros cuatro los he adoptado oficialmente y están conmigo en Bélgica. Tres de éstos son los huérfanos de mi hermano pequeño, y de la cuarta desconozco quiénes eran sus padres. La llevé conmigo para poderla curar, ya que por un corte de machete le falta un ojo y no tenía mandíbula. He conseguido que le coloquen un ojo de cristal y que recompongan su cara. Psicológicamente lo lleva muy bien.
Para los otros trece, es duro, ya que no tengo muchos recursos, pero compartimos lo que tenemos. Mis niños han entendido que no les niego nada, y esto es lo esencial. Todos los viernes, jugamos y encontramos un pretexto para olvidarnos de las preocupaciones. Todo lo que gano lo comparto con ellos. No tengo nada, pero lo tengo todo. No me hice cargo de estos niños por caridad, sino porque sin ellos no hubiera sido capaz de continuar viviendo. Necesitaba dar todo el amor que sentía por mis hijos. Ni uno solo no está escolarizado.
Me ayudan a recuperarme. Lo que les doy no tiene nada que ver con lo que me aportan. Me hacen vivir. Soy incapaz de vivir sin amar, dar y compartir. Me lo han dado todo. Es por esto que cuando me piden qué es lo que pueden dar, les contesto: "Dad lo que yo os doy, con esto me basta". Dar no es fácil, significa abrir la mano y el corazón.

-¿Qué sentido tiene tu lucha?
-Lo único que quiero es que allí donde mi marido y mis hijos estén, sepan que continúo viviendo con una misión. Lucho por los niños y las madres africanas. Las lágrimas que me caen cada día deberían bastar para que ninguna otra africana llore. Los que hemos sobrevivido nos negamos a aceptar que nuestros muertos desaparezcan. Es por esto que es necesario hablar sobre ello, hacerlos vivir. Sería triste dejar que también los arrancaran de nuestra memoria. Es éste el papel de la memoria. Hacer pervivir el mayor tiempo posible las víctimas para proteger a nuestras generaciones futuras. Y me irritan los africanos que no han entendido nada. Estas personas no murieron porque sí. Me pueden matar, pero mis actos y mis libros continuarán. Las nuevas generaciones tendrán referentes. Intento abonar el terreno con el que se podrá continuar reconstruyendo. A la verdad no se la mata. No tengo miedo de morir, sino de no decir toda la verdad y de no obrar con dignidad ante los africanos.
Nuestra asociación existe. Damos lo que tenemos, que no es gran cosa. Apoyamos a las asociaciones de viudas y huérfanos de Ruanda. Tenemos una exposición fotográfica sobre el genocidio que circula por el mundo, especialmente en Europa y en algunas partes de África. Colaboramos con todos aquellos que quieren apoyar a África y con los que compartimos unos valores fundamentales.
En ocasiones, escucho a los europeos hablar de África como si el continente estuviera mejor sin los africanos. Desgraciadamente, visto los problemas con los que se enfrenta África, muchas mujeres y chicas sueñan venir a Europa sin conocer nada de ella. Lo que me entristece es que nosotros, los africanos que vivimos en Europa, no decimos toda la verdad sobre Europa y, en este sentido, tenemos una gran responsabilidad. Hasta cierto punto sacrificamos nuestra dignidad para quedarnos. Pero no puedo sacrificar la mía.

Es terrible como en todo el mundo suceden genocidios y es hermoso ver como hay personas como Yolande reconstruyéndose y dándo amor a otros.

Extraido de: http://www.javellan.com/en/art/983/

UN MEXICANO EN EL PLANETA VENUS

Nosotros conocemos aquí en México, D.F., a un hombre que estuvo en el Planeta Venus. Nos cabe el alto honor de haberlo visitado.
Una noche cualquiera de invierno llegamos a las puertas de su casa. Tuvimos la suerte de ser recibidos por él. La familia estaba viendo la televisión, pero en forma muy amable apagaron la televisión y nos dejaron a solas con él en su sala.
Es un hombre muy sincero y bondadoso; no es ocultista ni espiritualista ni nada por el estilo; no presume de sabio; y a pesar de haber vivido la más extraordinaria aventura cósmica, realmente no tiene nada de orgullo.
No nos proponemos en este simple folleto narrar en detalle lo que sucedió a este hombre; sólo queremos hablar en síntesis y eso es todo. En el mes de agosto del año de 1953, este hombre estuvo personalmente en el Planeta Venus. Su nombre es SALVADOR VILLANUEVA MEDINA.

El acontecimiento sucedió cuando menos lo esperaba. Conducía un carro de alquiler con una pareja de norteamericanos rumbo a los Estados Unidos por el territorio mexicano a lo largo de la carretera de Laredo.
Llevaba recorridos 484 kilómetros cuando de dañó el carro. Los gringos abandonaron el carro y se fueron en busca de una grúa para llevar el carro al pueblo más cercano con el propósito de repararlo.
Este fue el principio de la aventura, Salvador se metió debajo del carro para intentar repararlo; de pronto escuchó pasos en la arenilla de la carretera y alguien le preguntó en perfecto español qué le pasaba al coche. Salvador guardo silencio y al salirse fuera del lugar ocupado por el carro, se encontró frente a un hombre extrañamente vestido que medía poco más o menos 1 metro con 20 cms.
El cuerpo de dicho hombre era de una perfección extraordinaria; blanco como el armiño y lleno de belleza en todo su conjunto. Lo que más le llamó la atención a Salvador fue el raro uniforme y el misterioso cinturón resplandeciente.
El hombre llevaba el cabello largo y usaba un casco metálico muy especial. Fueron realmente pocas las palabras que entre ambos se cruzaron en ese instante. El extraño personaje se despidió cortésmente y luego se metió entre la montaña.
Lo más interesante vino después cuando ya Salvador dormía; unos Fuertes golpes en la ventana de su carro lo despertaron sobresaltado. Sin pensarlo mucho, Salvador abrió la puerta de su carro y su sorpresa fue mayúscula al ver otra vez al mismo personaje acompañado con otro que tenía el mismo aspecto y el mismo traje. Salvador los invitó a entrar en su carro y luego trató de ayudarles a cerrar la portezuela, pero al estirar el brazo derecho sobre ellos con dicho propósito, sintió una corriente eléctrica que le paralizó momentáneamente el brazo.
La plática en el carro fue maravillosa. Ellos le manifestaron a Salvador que venían del Planeta Venus. Salvador en principio no les creyó y hasta se indignó creyendo que estos caballeros se burlaban de él. Salvador llegó inclusive a afirmar que solo el planeta tierra podía tener habitantes; dijo que así lo había aprendido por las afirmaciones de los sabios de la tierra, etc.
¿Que les hace pensar tal cosa?- Le preguntaron- ¿Acaso los deficientes medios de que disponen para sus cálculos? ¿No les parece demasiada pretensión creer que son los únicos seres que pueblan el Universo?
Estas palabras ya se le hicieron muy raras a Salvador y además el color de esos rostros tan blancos, sus expresivos ojos, su extraña voz, sus extraños cascos, sus misteriosos cinturones, etc. le hicieron pensar muchísimo.
Sería largo narrar toda la conversación que Salvador tuvo con esos Venusinos; ellos le contaron cómo era la vida en Venus; cómo vivían, qué comían, cómo eran sus ciudades, sus calles, etc., etc.
También lo sacaron de dudas explicándoles que ellos podían convertir lo perjudicial en benéfico y formar artificialmente su clima, su ambiente, etc. En esas condiciones si Venus fuera INHABITABLE, ellos lo harían Habitable porque sus adelantos científicos se lo permiten. Empero es claro que VENUS es perfectamente habitable.
Ya amanecía y los Venusinos en forma muy amable invitaron a Salvador para que les acompañara hasta el planeta Venus. Salvador salió del carro tras estos misteriosos hombres y ciertamente después de un rato de andar por entre la montaña, Salvador se detuvo ante la Nave Majestuosa.
Esta era una esfera achatada majestuosa e imponente que se apoyaba en tres boyas que formaban triángulo. Dice salvador que el conjunto era impresionante y que dizque daba la impresión de ser una gran fortaleza.
Salvador entró a la nave, se cerraron las portezuelas y ésta partió rumbo al planeta Venus. Todo lo que vio Salvador en Venus fue extraordinario. La civilización Venusina es formidable.
En Venus la civilización a llegado a la cúspide. Allí no se necesita el dinero. Cada ciudadano trabaja dos horas diarias y a cambio de ello, tiene derecho a todo lo que el ser humano necesita para la vida: transportes, alimentos, vestuarios, vacaciones, ciencia, etc. Todo es de todos; si alguien necesita un carro, lo coge, lo usa y luego lo deja en su lugar de estacionamiento. Si tiene hambre, come en cualquier hotel y nada tiene que pagar, porque como está trabajando, tiene derecho a todo. Si necesita vestido lo pide en un almacén y no paga nada, porque como trabaja tiene derecho a vestirse, etc., etc., etc.
En el planeta Venus los carros se mueven con energía solar. Los alimentos principales se sacan del mar. Las huertas están sobre las azoteas de las casas y edificios. En Venus los pescados y las frutas constituyen el alimento básico. En Venus no hay gobierno, ni patrias; todo el planeta es la patria y sólo los sabios dirigen y aconsejan.
Preguntaba yo a Salvador sobre la cuestión religiosa y la respuesta fue que en Venus no existen religiones y que cada ciudadano se comporta en la calle como si estuviese en un templo. Cada persona en Venus, considera que el templo esta dentro de nosotros mismos.
Las banquetas o aceras de las calles en las ciudades de Venus no están quietas y están formadas con bandas metálicas que están en movimiento y ahorran esfuerzo a los peatones. El arroyo de las calles es decir el centro de las calles tienen cintas metálicas que recogen la fuerza del sol con la cual se mueven los carros.
En Venus todo es de todos y toda la familia Venusina es una gran familia. Los niños nacen en salas especiales de maternidad y se educan y levantan en hogares colectivos. Cuando un niño nace, es marcado en un pie. Esa marca indica su origen y facultades. De acuerdo con eso se educa ese niño en el hogar colectivo. Cuando ya es mayor de edad, pasa a ocupar el puesto que le corresponde en la sociedad.
En estas condiciones la familia particular no existe; todos en Venus son una sola familia única. Allí no hay hambres ni guerra, ni clases sociales. Allí sólo reina la Sabiduría y el Amor.
Salvador Villanueva Medina estuvo en Venus viviendo varios días. En ese planeta encontró a dos franceses residentes; ambos hermanos gemelos y veteranos de la segunda guerra mundial. También ellos fueron transportados a Venus y luego suplicaron y clamaron a los Venusinos para que no los trajeran de regreso a la tierra; allí viven felices.
Salvador regresó al planeta tierra; fue traído y de regreso para que les hiciera saber a los habitantes de la tierra que Venus esta habitado.
Los laboratorios PHILIPS analizaron tierra y plantas en el lugar donde Salvador localizó la Nave Cósmica y hallaron un desorden molecular y atómico muy extraños. Jorge Adamski el científico norteamericano que conoció a unos Venusinos en el desierto de nevada, también se puso en contacto con Salvador y dictó sobre este tema una conferencia en el teatro Insurgentes de México, D.F.
Grandes científicos alemanes investigaron el terreno donde Salvador halló la Nave Cósmica y el resultado de sus investigaciones fue el mismo de la casa PHILIPS. Un gran Científico vino del palacio de los reyes de Inglaterra a investigar el caso, y las conclusiones son las mismas de la casa PHILIPS.
Por estos tiempos difíciles en que vivimos, seremos ayudados por los habitantes de otros planetas. Es necesario aprender a comunicarnos telepáticamente con ellos, Jesús dijo: «Pedid y se os dará. Golpead y se os oirá». Todos podemos visitar otros planetas si sabemos pedir.
Las ondas del pensamiento de cualquier suplicante viajan al planeta Venus en pocos segundos, y si somos dignos y merecedores, podemos recibir respuesta.

Samael Aun Weor http://www.actosdeamor.com/planetavenus.htm

LA CIENCIA CONFIRMA LA PROFECIA MAYA

El cumplimiento de las detalladas predicciones que la antigua cultura maya hizo para el período que media entre los años 1992 y 2012 de nuestro calendario plantea un profundo misterio y una pregunta inquietante: ¿nos encontramos realmente viviendo el final de una era cósmica y veremos dentro de siete años el amanecer de una con signo muy distinto?
 Los científicos no saben qué está sucediendo con el Sol. El 30 de enero de este año, una sorpresiva tormenta solar alcanzó la Tierra con su máximo de radiación sólo 15 minutos después de iniciarse la serie de explosiones, cuando lo habitual son 2 horas. Según Richard Mewaldt, del California Institute of Technology, fue la más violenta en los últimos 50 años. También ha sido la más misteriosa.
Los científicos creían que dichas tormentas se producían en la corona solar por las ondas de choque asociadas a eyecciones de plasma. Sin embargo, en este caso parece haberse originado extrañamente en el interior del astro rey, según afirmó el profesor Robert Lin, de la universidad de California.
Los astrónomos expresaron su perplejidad. El profesor Lin -principal investigador del satélite Reuven Ramaty High Energy Solar Spectroscopic Imager (RHESSI)- concluyó su declaración con una frase muy significativa: «Esto significa que realmente no sabemos cómo funciona el Sol».
En resumen: el insólito fenómeno del 30 de enero ha pulverizado los modelos predictivos de nuestra ciencia.
Pero además, ¿por qué se produce una actividad tan intensa y anómala en este momento? El pico de máxima actividad de nuestra estrella -en su ciclo principal de 11 años- tuvo lugar en el año 2000.
En 2004 los físicos solares observaron una ausencia total de manchas, algo que siempre anuncia la proximidad de un mínimo de actividad.
Dicho mínimo debía producirse entre 2005 y 2006, unos 4 años antes del nuevo máximo, previsto para el año 2010 ó 2011, precisamente en vísperas de la fecha para la cual los antiguos mayas profetizaron el final de la era correspondiente al «Quinto Sol» y el comienzo de otro ciclo cósmico, llamado «Sexto Sol».
¿Sabían algo los mayas que nuestra ciencia actual ignora? ¿Podrían ayudar sus textos sagrados a los científicos, desconcertados por el extraño e inquietante comportamiento del astro rey?
Y sobre todo: ¿por qué motivo prestó aquella antigua cultura tanta atención a la actividad solar de nuestros días en tiempos tan remotos?
  El calendario maya finaliza abruptamente el sábado 23 de diciembre de 2012, 5.125 años después de iniciarse la era del «Quinto Sol».
Según sus profecías, la causa física desencadenante es que el Sol recibiría un rayo proveniente del centro de la galaxia y emitiría una inmensa «llamarada radiante» que transmitiría esa radiación a la Tierra y al resto del sistema solar. Este evento precedería al comienzo de un nuevo ciclo cósmico.
Según su cómputo, habrían tenido lugar ya 5 ciclos de 5.125 años, completando una serie de 25.625 años, período muy próximo al de «la precesión de los equinoccios», conocido como «Año Platónico» o «Gran Año Egipcio», correspondiente a un ciclo completo formado por las 12 eras astrológicas (25.920 años).
Según los mayas, en la Tierra cada ciclo de 5.125 años habría sido el escenario de la aventura de una Humanidad -«una raza» en su concepto- y habría acabado con su destrucción, seguida por la regeneración que trae el siguiente ciclo o «Sol». Al comienzo de éste se produce una sincronización de la «respiración» de todas las estrellas, planetas y seres.
 El 11 de agosto de 3.113 a .C. los mayas fijaron el nacimiento del «Quinto Sol» -la era actual- cuyo final llegaría en 2012. La Era del Agua habría acabado con el Diluvio, la posterior a ésta con un diluvio de fuego y la nuestra, llamada «del Movimiento», finalizaría con violentos terremotos, erupciones volcánicas y huracanes devastadores.
La mitología de las culturas antiguas más diversas recoge la memoria de inundaciones catastróficas que tuvieron lugar hace unos 12.000 años y de misteriosas lluvias de fuego, hace algo más de 5.000 años, que investigadores como Maurice Cotterell asocian a un gran cometa que rozó la atmósfera terrestre.
La predicción maya también describe los 20 años anteriores al primer día del «Sexto Sol» con cierto detalle. Este ciclo menor, que ellos denominaban Katum, ya ha consumido casi dos tercios de su duración total. Ello nos permite verificar hasta qué punto se han cumplido sus profecías hasta este momento y, en consecuencia, decidir si su nivel de aciertos merece suficiente credibilidad como para prestarles atención.
El último Katum -denominado por ellos «el tiempo del no tiempo»- habría empezado en el año 1992 de nuestro calendario, después de un eclipse de Sol que esta cultura pronosticó para el 11 de julio de 1991 y que se cumplió puntualmente. En el concepto maya se trataría de un periodo de transición, caracterizado por profundos cambios cósmicos, telúricos e históricos.
Es curioso observar que en septiembre de 1994 se produjeron fuertes perturbaciones en el magnetismo terrestre, con alteraciones importantes en la orientación de las aves migratorias y cetáceos, e incluso en el funcionamiento de la aviación.
En 1996, la sonda espacial Soho descubrió que el Sol no presentaba ya polos magnéticos sino un único campo homogeneizado. En 1997 se produjeron violentas tormentas magnéticas en el Sol. Y en 1998, la NASA detectó la emisión de un potente flujo de energía proveniente del centro de la galaxia que nadie supo explicar.
Otra fecha importante de las profecías mayas fue el eclipse total de Sol del 11 de agosto de 1999, que también se verificó puntualmente. Según el Chilam Balam -un libro sagrado maya-, siete años después del inicio del último Katum (1999) comenzaría una era de oscuridad y las convulsiones de la Tierra -sismos, huracanes, erupciones volcánicas- aumentarían sensiblemente.
El 11 de septiembre de 1999, sólo un mes después del mencionado eclipse, una misteriosa explosión proveniente del espacio eclipsó durante horas el brillo de algunas estrellas.Las radiaciones de ondas radio, rayos gamma y rayos X multiplicaron su intensidad por 120. Astrónomos como Richard Berendzen y Bob Hjellming, del Observatorio Radioastronómico de Nuevo México (EE UU), calificaron este fenómeno como un enigma «digno de una investigación detectivesca» .
 El rayo y la llamarada radiante
Ante estos hechos objetivos cabe preguntarse: ¿podría ser esa misteriosa e inexplicada radiación de 1999 el rayo proveniente del centro de la galaxia que, según los mayas, alcanzaría al Sol antes del año 2012, cuando se dispararan los fenómenos sísmicos? ¿No resulta también evocador de «la llamarada radiante» que, según los mayas emitiría el Sol después de recibir ese «rayo», la igualmente enigmática y anómala explosión solar del 30 de enero de 2005, que ha dejado perplejos y sin respuestas a los científicos?
 El eclipse del 11 de agosto de 1999 que precedió a la fuerte radiación proveniente del espacio del 15 de septiembre de 2005 inauguró un período de cataclismos naturales.
El día 7 de ese mismo mes se produjo un terremoto de 5,9º (escala Richter) en Grecia, con 218 muertos; el 8, inundaciones catastróficas en China, con miles de muertos; el 17, un terremoto de 7,4º en Turquía, con 15.000 muertos; el 20, un terremoto de 7,6º en Taiwan, con 2.000 muertos; el 22, una cadena de terremotos menos destructivos -entre 2º y 5,2º- en todo el planeta; el 30, un terremoto en Oaxaca (México), seguido de grandes incendios debidos a explosiones de gas, con más de 100 muertos; y el 10 de octubre las lluvias produjeron 300 muertos y 500.000 damnificados en México.
No se trata de una lista exhaustiva de catástrofes ni mucho menos, sino sólo de una muestra de algunos fenómenos muy destructivos, ocurridos tan sólo en los dos meses que siguieron al eclipse de agosto. Incluir los conflictos humanos que estallaron en esos dos meses y otras catástrofes naturales requeriría un abultado volumen.
En este mismo número se recogen otros datos sobre el aumento espectacular de los seísmos, erupciones volcánicas y meteoros violentos. La comparación de la intensidad y la cantidad que estos fenómenos tuvieron en los últimos años con periodos anteriores revela que experimentaron un incremento espectacular en este periodo que los mayas denominaron «el tiempo del no tiempo».
Después de la potente y anómala radiación emitida por el Sol el 20 de enero de este año se han disparado las erupciones volcánicas, que ya habían experimentado un incremento notable después del eclipse de 1999. En todo 2004 se registraron 31 erupciones significativas.
Sólo entre enero y abril de 2005, se han detectado 21. Y si sumamos los informes sobre nueva actividad de los volcanes que experimentaron erupciones significativas desde 1999, la cifra asciende a 43 para los 4 meses iniciales de este año.
 A esta confirmación de las predicciones mayas debemos añadir otras.
Según dichas profecías, a partir del eclipse de 1999 se incrementarían las guerras y la destrucción.
El cono de sombra de este eclipse se proyectó precisamente sobre Medio Oriente, Irak, Irán, Afganistán, Paquistán e India, señalando un área sacudida por los conflictos más sangrientos y la amenaza permanente de una confrontación entre Paquistán e India, ambos con arsenal nuclear.
Al acercarse el 2012 una ola de calor aumentaría la temperatura del planeta, produciendo cambios climáticos, geológicos y sociales sin precedentes, con una rapidez asombrosa. Estamos inmersos en dicha dinámica. El acelerado derretimiento de los glaciares en todo el mundo y la aparición de zonas verdes en la Antártida es ya un hecho confirmado científicamente. También anunciaron los cambios inesperados de la actividad del Sol que los científicos están verificando.
 Las profecías mayas pronostican la aparición de un cometa, con alta probabilidad de un impacto contra la Tierra. Curiosamente, también en el Apocalipsis de San Juan se predice la llegada de este cometa llamado «Ajenjo» como signo del «Final de los Tiempos».
Otra coincidencia llamativa es que el 11 de agosto de 1999, no sólo tuvo lugar el último eclipse total del milenio, sino la formación de una configuración astrológica muy rara: la Gran Cruz Cósmica, formada en los signos de Tauro, Leo, Escorpio y Acuario, por el Sol, la Luna y tres planetas (AÑO/CERO, 102).
 Esta Cruz también nos remite al Apocalipsis porque evoca a «los cuatro vivientes custodios del Trono».
El primero es descrito como «semejante a un león» (Leo), el segundo «semejante a un toro» (Tauro), el tercero «con semblante humano» (Acuario, el Aguador) y el cuarto semejante a un águila (Escorpio).
Estamos ante un simbolismo complejo que encaja con las profecías mayas del comienzo del «Sexto Sol»: una nueva era que, según su predicción, supondrá «el final del tiempo del miedo» y una Humanidad renovada cósmicamente, que construirá una civilización superior a la actual.
Esta convergencia de expectativas, independientes unas de otras, que avalan las profecías mayas es otro hecho a tener en cuenta.
Resulta inevitable recordar a maestros como Sri Aurobindo que, junto a su compañera Madre y su discípulo Satprem, promovieron una transformación fisiológica, convencidos de que, en un ser humano superior, debería producirse «el despertar» del cuerpo a nivel celular e incluso de los átomos.
Aurobindo enseñó que se produciría «un descenso de la luz superior a las partes más bajas de la naturaleza», que favorecería el acceso del ser humano a un nivel de conciencia más elevado que el actual.
¿Podría este cambio ser activado o favorecido por ese gran evento cósmico que anunciaron las profecías mayas? ¿Podría ese salto vibracional del Universo, transmitido por el Universo al Sol y por éste a la Tierra , estar impulsando «la gran transformación» que, según los mayas, llegará definitivamente a nuestro planeta el sábado 23 de diciembre de 2012?
En cualquier caso, todas estas profecías son muy elocuentes respecto a dicho salto cualitativo en la evolución de la conciencia
El cambio cósmico crea las condiciones, pero la transmutación interior sólo puede ser el resultado de una decisión libre y de un trabajo interior individual.
En este final del último Katum del calendario maya el Cielo nos pone ante una encrucijada: autodestrucción o transformación. Nos hallamos, por tanto, en una especie de «tierra de nadie»: una fase definitiva que ya no pertenece a la vieja era, pero tampoco a la que amanecerá dentro de siete años, cuando se abra «la puerta» cósmica de un tiempo renovado.
En cualquier caso, nos parece evidente que los hechos corroboran las profecías mayas lo suficiente como para tomarlas en serio y examinarlas sin prejuicios a la luz de lo que sabemos del mundo. ¿La evolución biológica y psicoespiritual responde a una programación cósmica inteligente?
Este es, sin duda, el gran misterio que se nos plantea.

 LOS DOGON UN PUEBLO SORPRENDENTE
http://ar.geocities.com/ovnis_ar/enig_actual01.htm

LA GEOGRAFIA
En Mali, país africano situado en la frontera del Sahara con las sabanas de África Occidental, y a unos 1.500 kilómetros del Atlántico, se encuentran los llamados acantilados de Bandiagara. Pegadas a las paredes del acantilado y construidas alrededor de cuevas, usted podrá ver unas construcciones de barro con techo de paja, algunas a 200 metros del suelo. A esas sólo se puede llegar trepando por estrechos escalones tallados en las grietas de las paredes. Pero no trate de visitarlas. En ellas viven los dogones, un pueblo muy distinto de otros pueblos africanos, y sus moradas son lugares prohibidos para los extranjeros. Según una tradición oral, llegaron a Mali hace unos 600 años y construyeron las casas en los acantilados para protegerse de los ataques de las tribus que ya habitaban la región. 

¿Quiénes son?
¿Son los dogones descendientes de seres llegados del espacio? ¿O son los restos que quedan de una civilización mucho más avanzada que la nuestra?

Sin nunca haber usado un telescopio, los dogon también sabían de la existencia de cuatro lunas de Júpiter. En verdad,  Júpiter posee muchas otras, pero las mayores y principales son cuatro: Io, Calixto; Ganímides y Europa. Además de eso, ellos sabían que Saturno tenía un anillo.

Los dogon atribuyen el principio de la creación a la estrella Sirius B.
Esa estrella sólo fue descubierta por la ciencia en el siglo pasado, y una foto sólo fue posible en 1970. Sirius B es una estrella enana blanca y está casi acoplada a su hermana Sirius A, una de las estrellas mas visibles a simple vista. La imagen de la Sirius B se confunde con ella, y solo hace menos de treinta años fue posible distinguir que había dos estrellas en lugar de una.
También, describen a la Vía Láctea como una galaxia espiral formada por millones de estrellas.

Porque sí que es un pueblo especial. Entre otras cosas, viven en total armonía social y en sus aldeas no hay crímenes, ni suicidios, ni robos. Para ellos, la vida tiene carácter sagrado, de modo que cualquier conflicto se soluciona en forma pacifica. Esto, que suele encontrarse en comunidades pequeñas, entre los dogones se convierte en fenómeno sociológico, pues este pueblo llega a contar con 25.000 miembros, gran parte de los cuales vive en las casas de los acantilados.
Aunque conocen la escritura moderna y están en condiciones de registrar su historia y su cultura en el papel, el hermetismo característico de este pueblo hace que prefieran transmitir sus tradiciones en forma oral. Es verdad que solo unos pocos conocen su pasado histórico, pero los antepasados dejaron en las paredes de las cavernas de Bandiagara, pinturas y pictogramas que sólo hace poco han podido ser descifrados, puesto que están bajo la custodia del Ogon, alto sacerdote guardián de la sabiduría.

Sistema de Sirio Según los Dogon (Diseño en Arena)

Dogon arena dibujo del sistema completo de Sirio, después de Marcel Griaule y Germaine Dieterlen.
A, Sirio;
B, Po Tolo, el objeto equiparado con Sirio B, mostrado en dos posiciones;
C, Emme Ya, el sol de la mujer, equiparado con Sirio C
D, la Nommo
E, la Yourougou, una mítica figura masculina destinada a perseguir a su gemelo femenino;
F, la estrella de la mujer, un satélite de Emme Ya;
G, el signo de la mujer;
H, el sexo de la mujer, representada por el útero de una forma.
Todo el sistema está encerrado en un óvalo, lo que representa el huevo del mundo.

LA LUNA Y EL SISTEMA SOLAR
Cuando al fin un grupo de sabios de la Universidad de Harvard entregó los primeros informes acerca de las pinturas, la sorpresa fue grande al constatarse que no se trataba de postulados filosóficos como se pensaba, sino de un arsenal de conocimientos científico referentes al funcionamiento del cuerpo humano y al sistema solar.
Algunos de estos conocimientos son anteriores al mismo descubrimiento hecho por los occidentales. En las cavernas se encuentra descrita la circulación de la sangre en el cuerpo, que William Harvey descubrió en el siglo XVII, en tanto que las pinturas, según pruebas que se han hecho, datan de los siglos XV o XVI. También el sistema planetario está descrito con absoluta perfección; se pueden ver Júpiter con sus lunas y Saturno con sus anillos. ¿Acaso tuvieron telescopios antes que Galileo?
El misterio de la estrella oscura
Con el desciframiento de las pinturas y pictogramas comenzaron las especulaciones acerca del origen de los dogones. Como no podían faltar, aparecieron los que atribuyen esta cultura a los sobrevivientes de la Atlántida. El desmentido vino esta vez del mismo pueblo dogon. En las pinturas hay un relato conocido como la "génesis según los dogones", en el cual se cuenta que habrían llegado de una "estrella oscura" que cada sesenta años se acerca a la Tierra. Los sabios de aquella estrella anticiparon que habría un gran estallido en el astro y decidieron emigrar, eligiendo la Tierra que, además de ser apta para la vida del hombre, era el único planeta al cual el astro oscuro se acercaba.
Cada sesenta años los dogones celebran una fiesta dedicada a la fertilidad y a la vida, y que dura varios días.
Se la llama la gran fiesta Sigi; en ella usan disfraces en la creencia de que el Espíritu Creador transmite a través de ellos la fuerza vital que asegura la perpetuidad de la estirpe. Lo curioso del caso es que últimamente los astrónomos han descubierto una estrella oscura que cada sesenta años se acerca a la Tierra, si bien es cierto que este acercamiento hasta podría considerarse teórico en cuanto a propósitos prácticos, ya que en el momento de mayor cercanía, la estrella se encuentra a muchos miles de años luz de la Vía Láctea. En todo caso, cabe señalar que la fiesta Sigi se celebra en una fecha que coincide con el acercamiento.
¿Cómo supieron los dogones cuando debían celebrar la primera fiesta Sigi?... Y si llegaron del astro oscuro, cómo hicieron el viaje? Nada hay en las pinturas de las cavernas que indique que haya habido un viaje intergaláctico, y si hubo una supercivilización, hoy sólo queda muy poco de ella.
Los actuales dogones
Lo más avanzado que tienen actualmente los dogones en cuanto a ciencia, es la medicina. Los ancianos la practican junto con la adivinación, con maravillosos resultados, y sin los rituales fetichistas comunes a todas las tribus del África negra. De hecho, los ancianos aseguran no ser brujos, pero guardan silencio cuando se les pregunta cómo realizan curaciones y predicciones con tanta exactitud. De lo poco que hablan, se ha podido deducir que se basan en la unidad del hombre con la naturaleza y en la relación entre los opuestos: la vida con la muerte, la creación con la destrucción, lo grande con lo pequeño, la salud con la enfermedad...
Si bien son celosos de sus secretos y muy poco comunicativos con los extranjeros, no son hostiles ni hoscos, y permiten que los visitantes asistan a sus fiestas, con la convicción de que no serán capaces de entender el simbolismo que hay en éstas. Así se ha podido conocer parte de sus rituales, que para algunos investigadores están lejos de ser representativos de una cultura científica, siendo más bien rituales animistas de celebración de la vida, aunque reconocen que son más avanzados que los ceremoniales mágicos de otros pueblos.
Ya sean los dogones los últimos vestigios de una antigua civilización, o un pueblo acosado por la hostilidad de sus vecinos, que desarrolló una filosofía y una tecnología sorprendentes, lo que reconocen los viajeros es que son sin duda ejemplo de un comportamiento humano verdaderamente digno... lo que de por si los convierte en un pueblo más civilizado que la mayoría de los actuales habitantes de la Tierra...

Poblado Dogon

Paradigmas - Mitos, Enigmas y Leyendas
Año Cero N° 7 -"Sirio el legado cósmico de los dogones
Asunto OVNI  Nº 2